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分卷阅读45(第3/4页)
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合,不断的小口呼着气。

    她快忍不住了,长期处于压抑状态的她那堪云逍如此,体内的已经处于奔溃的边缘了。

    “妈,你,你没事吧,你的脸怎么这么红,呼吸这么急促?”洛芸担忧的看着母亲。

    确实,薛静婵的状态很不好,像吃了辣椒,又像是内急快憋不住了,反正表情很复杂,似舒爽,又似痛苦。

    “没,没事,我没事,啊”突然,薛静婵娇呼一声,成熟的娇躯一下子趴在桌上,轻轻颤抖。

    “妈,妈你没事吧?”洛芸有些急了。

    她连忙扶住母亲的手臂,急切的问道。

    “别,别担心,我没事,只是觉得头有些晕。

    ”薛静婵勉强解释道,刚刚云逍又对她展开了攻击,她可不敢说是爸在弄我。

    她的桃源已经泛滥成灾了,自始至终,薛静婵都在以为是丈夫在对自己进行挑*逗。

    两人已经一两年没做那事了,今天难得丈夫有兴致,薛静婵舍却了脸面配合他,想要从他身上得到久违的,所以薛静婵不会露出马脚让云逍和洛芸知道她在和丈夫玩性,游戏。

    本来这一幕如果是云逍看到的话,他一定会知道自己搞*错人了。

    可以的是,洛挺的话题吸引力真的太大了,他完全没注意到洛家母女在说什么。

    “呵呵,所谓儒家思想对种族性格的影响,说白了,就是儒家思想把一群狼变成了一群羊。

    纵观古代华夏,儒家思想出现以前,那些前人无不是野心勃勃,攻击性十足。

    儒家思想出现以后的短期时间内,华夏名族仍旧充满野心,对外攻击性也十分的足,可是当罢出百家独尊儒术后,华夏名族的尖牙利齿便慢慢的开始被所谓的以德服人给抹掉磨钝了。

    华夏历史上,因为儒家学说,国家打赢了赔偿,打败了也赔偿的事不在少数。

    国家讲究的是外交礼仪,一直以礼仪之邦自居,事实上,国与国之间,有礼仪这个词吗?国与国之间只有利益。

    在几千年的以德服人,以德报怨,君子动口不动手,小人动手不动口思想的影响下,华夏名族的那种敢打敢杀的血性慢慢的消失在了子曰诗云之中。

    留下的则是一大群书生,百无一用的书生。

    秀才造反三年不成,说的就是这个道理,因为他们只知道讲道理,他们只知道子曰诗云。

    他们缺少一种血性,一种不怕死,敢于拼命的血性,这对于一个名族来说十分的重要。

    再说讲道理,和别人讲道理,这没错,可是,这只限于自己人和自己人之间,大家拥有共同的语言,拥有共同的文化,你讲道理,他听得懂,愿意听。

    可是,你要去和一个文化完全不相干,彼此连语言都不通的家伙讲道理,他听得懂吗?他愿意听吗?道理讲不通,打仗就是必然的了,可这时候你还死守着外交礼仪,死守着君子动口不动手,死守着天朝地大物博,我们乃礼仪之邦不和野蛮人一般见识,你要什么,我就当是施舍,给你什么。

    长此以往,你说,一个民族不是由狼变成羊了吗?所以,如果古代没有罢黜百家,独尊儒术,而是百家争鸣,亦或者选取了列如兵家法家这样的思想来统治人民,或许,今天华夏也就不是一个小小的弹丸之国也敢锊虎须的懦弱大国了。

    ”说到最后,洛挺意尤未尽的端起酒杯喝了一口,接着说道:“当然,这只是我的片面之词,我也正在往这方面研究,希望能有所获吧。

    ”云逍听得凌然,他明白洛挺的意思,他是说华夏名族骨子里的那种血性被儒家的以德服人思想给抹杀了,取而代之的是彬彬有礼的君子风度,秀才做派。

    君子风度本没有错,但这种风度,你只能给自己人展示。

    你把这种君子风度给不懂你文化,不通你语言的外国人说,你等于是对牛弹琴,别人不认为你有风度,只会认为你懦弱,你无能。

    而事实上,也确实是这样,别人打你了,你不还手,这不是懦弱无能是什么呢?君子风度?呵呵,外国人有君子这个说法吗?外国人有孔子吗?云逍听得很入神,他忘了还夹在薛静婵的大脚。

    “啊”被云逍半天的薛静婵终于在云逍魂不守舍的一戳之下达到巅峰。

    她的叫声很大,云逍听到了,洛芸听到了,洛挺也听到了。

    “妈,你怎么了?”洛芸这次急了,今晚母亲的表现很诡异啊。

    薛静婵娇躯颤动,急剧起伏着:“没,没事,我,

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