仅仅是一个光鲜的口号，落到实际的日常行为才是最重要的，而不是一时的血沸腾，三分钟过后，该为自己服务的还是为自己服务。
其实，时下流行着保持党员先进性这句话，本意是好，但实际上却是有些行不通的，寄希望于公务员的道德自律也是不尽可靠的。
因为道德只是一种观念，一种主观的东西。
人们的道德评价也只是属于主观的范畴。
这就是说再明确的道德标准也也是模糊的，所谓道德自律是不可靠的。
人们沿袭千年的用人制度，就是选拔圣人来治理百姓，如举孝廉之类。
人，不同于机械，人的意识是可变的，即使你选拔的评价是客观而公正的，也不能担保选出的圣人不被异化。
更何况我们的选拔和评价也是一种扩大的感觉呢。
像海瑞之所以接近我们对公仆要求的“清官”的标准，并不意味他有多么高尚，他的主观世界是多么符合道德的规范。
他之所以能作到这样，只有一种解释，那就是制度上的有效的对于权力的制约，包括体制的制约、法律的制约和舆论的制约及个人的自律。
现在的苏南，显然是像很多干部一样被资本主义给腐蚀了，但他与他们最大的不同就是，不贪财，做实事，只为当官而做官，虽然风流了一些，但这些纯属是个人非理性的行为，是不能用来上纲上线的。
有统计数据显示，在落马的贪官中，95%以上都有情人。
看来“十成贪官九成色，还有一成是阳痿”的坊间顺口溜，还是真实地反映了官员喜欢乱搞“不正当男女关系”的事实。
在改革开放前，男女关系问题是官场之大忌，普遍认为是官员从政的致命伤、夺命枪。
无论是谁，只要一沾上男女关系，不管你能力有多强，后台有多硬，就有可能断送自已的美好前程。
虽然当时也有胆大妄为的好色之徒以身试法，可毕竟这等事风险系数太大，纵然有人有心偷情，但偷情后果之严重确实让人如履薄冰，胆战心惊。
然而，到了今天，这种为偷情而丢官的现象似乎已经基本绝迹，男女关系不再是影响官员升迁的重大因素，即便有些官员东窗事发，男女关系方面的问题往往也构不成定罪量刑的要件。
如此宽松的政治环境，使得官场与情场之间建立起了朝发夕至的城际直通车，对于有这种爱好的官员来说，可以说是如久旱逢甘雨，久涝见晴天。
正因为如此，好色官员的好色行为甚至达到了明目张胆的地步，一夫两妻、一夫多妻的官员比比皆是，而且一点都不隐蔽。
更有甚者，在个别地方，个别官员不但不以自已好色为耻，反而以自已好色为荣。
在休闲娱乐场所，在朋友聚会之中，在觥筹交错之际，有人的竟然公开吹嘘自已的性能力，公开自已的情爱史，直叫听者为之侧目，崇拜者为之动容。
而最引起广大人民群众不满的是，个别好色官员不但没有因为自已好色而丢官，反而因为自已好色而升迁。
与此形成鲜明对照的是，一些清廉正派的官员反而得不到重用，被社会上的人瞧不起而另眼相看，被组织部门说成是没有工作能力而没有机会升官。
有人认为，没有情妇的官员之所以得不到重用和被人看扁，是因为这样的官员没有钱包养情妇，因为没有钱包养情妇，所以也没有钱给上级送礼、向更大的官员行贿。
而在个别领导眼里，没有情妇的官员是因为缺乏开拓精神，没有创新的胆量，所以也就成了没有能力的象征。
对于这种极为反常的社会现象，有学者尖锐指出，某些地方用人机制的不公开和不透明，以及缺少人民群众的有效监督，才导致了这种病态现象的发生。
其实也正是这种不正常的病态现象，在很大程度上推动了腐败的进一步加重。
大凡养了情人、包了情妇、有了不正当男女关系的官员，一般不可能掏自己的腰包、花自己的钱财，但是又遏制不住自己的淫欲色念，于是便将罪恶之手伸向了单位公款、伸向了行贿之人，从而一步步滑向犯罪深渊。
而那些与官员偷情的妇人之仁们，是不可能真的爱官员的人，乃是爱官员手中的权和所拥有或能换来的钱，甚至干脆指示官员去贪污受贿、违法犯罪，“红颜祸水”用在官员情妇身上最恰当不过。
不正当交往，尤其是不正当男女交往，是官员腐败堕落的“催化剂”。
鉴于
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