西海农民
攒不出五块银币都不敢轻易死去。
村社福利的缺失给了教会可乘之机。
本来西海就没有多少国教徒因此一直被中央行省的居民认为是半野蛮人
帝都大主教甚至公开表示：他不愿把年轻牧师派往神不眷顾的方明显是有所
指。
现在沙赫芒改组后的教会卷土重来在乡村伪装成合法的国教组织一手
抚育孤儿寡妇一手普及通识教育已经积累了大量的慕道友。
尽管不能在城市中开展活动但沙赫芒已经卡住了小半个西海的农业她只
差一个机会打通下层与上层的关系网便可以公开发动叛乱。
公开叛乱看上去很遥远但已经有人开始吃螃蟹了。
一周之前几百个矿工子弟占据了银鎏城的废墟其首领自称沙维尔大公的
私生子挥舞着两把十字镐追杀监工引发了治安事件。
这种破事本来不值得总督劳神但是柏特对大公私生子这个头衔格外憎恶
他居然亲自带队平叛把叛乱者装满了五辆囚车运回赤礁港审判然后处死。
柏特虽然昏聩但多年以来摸爬滚打的政治敏感却未衰减他明显感受到了
威胁。
银矿中的叛乱恐怕是个危险的先兆。
他不惧怕任何陆上的挑战者但在海面上有着令他不容小觑的威胁。
荷拜勒群岛。
诚然沙赫芒对于围观死刑没什么兴趣但她不能阻止米丝特拉带着熙罗科
去见世面。
自仪式之后姐弟二人便结束了在酒馆的打杂生活正式为教会效力。
几个月来米丝特拉奔走于各个教会的秘密据点为被收养的孤儿们上课－
－－－准确说是传播女尊思想和指导第四爱。
对于刚刚进入青春期的孩子而言正是性爱观成型的黄金时间。
米丝特拉本身极具魅力而且和学生们年龄差距也不大沟通起来毫无障碍。
熙罗科则陪着姐姐做了几个月的助教和教具。
毕竟第四爱理论再怎么天花乱坠不落实到腰上也是无法理解的。
问题在于姐弟二人对第四爱有了一些分歧。
熙罗科虽然从不抱怨但他觉得姐姐的性技巧毫无进步每次都一阵乱捅
经常找不到前列腺的位置。
更要命的是她认定了性爱必须以男方射精为结束。
既然无法带给男方前高那就只能暴力撸射了。
于是几个月之内熙罗科累积在学生们面前射了三十次实在是羞耻极了。
无论如何米丝特拉的教职任务还算圆满。
在她和弟弟的努力下到处都能看到十三四岁的少年被年纪稍长的少女按在
桌上后入的美好画面。
这些少年将会成为教会的中坚在第四爱主导的新世代中发挥类似于旧贵族
的核心作用。
面对洋洋得意的米
丝特拉沙赫芒对她的工作大致满意批准她带着弟弟休
一天假。
于是她无视了弟弟参观码头的想法执意要去看处决叛乱者。
她的想法很简单自己的事业是一连串犯罪活动难保不会落到被公开处死
的下场。
在轮到自己之前最好还是看看别人怎么死做好心理准备。
熙罗科无奈看着她她明显不知道死刑在码头执行他们要去的本来就是
同一个方。
赤礁港的建筑群承袭了旧时代的风格红瓦白墙的尖顶砖楼正是西海人最熟
悉的乡愁。
半月型的码头正中有一片碎石铺成的广场赫内大帝的礁像昂然伫立其中。
在其身后还有一间国教徒的避难所因为信众稀少而被废弃多年来无人
打理成了熊孩子集会的好去处。
唯独今天他们被家长管制在家天黑前都不能去码头。
杀人的场面实在不值得留在童年里。
避难所的一间忏悔室内米丝特拉与熙罗科挤在一起一前一后摩擦着彼此。
他们一早占据了这个绝妙的位置既能看到行刑的全过程又可以在密闭空
间里备课真是太幸福了。
「我说熙罗科」
米丝特拉气喘吁吁挺着腰手不安分捏着弟弟的乳头「你真的那么讨
厌
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