就是能活着出来到达中国已属万幸。他们当然不可能携带什么资产,也不可能进行什么投资。
沙逊在给范哈儿的信中,只提到了一点:
就是消范哈儿,能够看在之前再人的友谊份上,接受那些没有资产的犹太人。
因为以前沙逊介绍到重庆的犹太人,即便不个个都是富商,但因为德国人的大规模迫害还没开始,都还能携带少量资产,所以沙逊理所当然认为这种情况属于定居,而不属于避难。
只有到了现在,数量庞大、没有资产的犹太难民出现,他才是真正需要求靠范哈儿,需要范哈儿帮助的时候了。
(新的一月来临,期待大家继续关注范哈儿!)
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