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荒村

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第236章乱爱深有因(第5/5页)
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弃思考,如牛顿,如霍金,为了内心的安宁努力说服自己去信那些人类早以界定的、原先强烈反对的理由,让自己摆脱思考的困扰。但这并不是所有人都能做到的,面对内心的疑问,思索的困惑,根本找不到让自己信服的理由,最终意识茫然走向迷失!这也就是为什么走入**迷途的有人很多是人类精英的缘故了,因为他们总爱怀疑,总在思考。

    雨果说:动物生存,而人则生活。人之所以为人,因为人有理性,会用理性去控制本能的**和不利于自我、他人及社会的冲动。性这些事有些好像远在天边,但说不定就会发生在你眼前,你自己或你的亲人和朋友身上,面对**迷城,爱欲交错。我们除多一分宽容的心去看待,更重要的是要学会选择。

    有这样一则故事:

    东坡同佛印闲坐对聊,东坡问:你观吾坐相如何?佛印说:像尊佛。佛印问:

    你看老僧像甚?东坡说:像牛粪。东坡甚得意。后苏小妹告东坡:佛印心中有佛,

    因此他眼中万物皆是佛,你心中有粪,因此眼中皆是牛粪。

    性本单纯, 但人类却用智慧附注于性太多的定义, 衍生出无数的伦理, 使性也存乎你一念之间!说这些题外之话也并非我鼓励性开放什么的,很多观点我个人也并不认同,如果你能看到这我想你也能明白,我通篇所说的都是事物多面复杂,世界远非你想像的那样,人性繁复,也并非我们有限的智慧所能理解,怀一颗包容之心,存善意之人性,想你所想,不要人云亦云,思想的自由才是一切的根本,而人性的解放才一切创造力的根源,下至一个人,上至一个民族,如老是压抑禁固,再聪明的脑瓜给你也创造不了什么,一个人是没什么,但一个民族如失去创造的能力,那真这有死路一条的,前车之鉴,历史不会总给你机会的,人活一世,不过草木一秋,怎么着都要有点自己真正的思想,活出些真正的自己不是。

    弗洛伊德早就说过性是人类一切思想行为的根源,这不过我们的思想行为多了件衣服去掩饰,但这不过是件黄帝的新衣罢了,我们自认高贵罢了,究其实质终是如动物一样受其本能支配,愿你能超越。

    小论过后下章回归接着说我那风花雪月。。。。。。
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