多大的忍耐？啊，你好好想想吧！”
刘辉在众人谴责下，做出妥协，同意按遗嘱把刘三嫂埋进祖坟，并且不掘刘强家坟墓，也让反革命分子刘军的坟墓暂时保全。
下葬那天，刘辉又做出一个惊人的事情。
刘屯的风俗，埋葬死人的方式是头朝西，略偏北。这种做法传承几百年，追其科学原因，至今不明。刘屯几位搬神弄鬼者也说法不一。问贾半仙，她这样回答：“准是第一个死人的家属去请教老仙儿，老仙儿就这么指点，和老仙们不能问为什么，泄露天机，神仙也要杀头。”二姑娘的解释和她不一样：“西北有钱有粮，头朝那，能够得着。”二姑娘还打比方：“看见小学生赛跑没？脑袋冲着的地方就是目标，谁先到达，准能得到铅笔。”老黑说：“头朝西北，死不后悔，儿孙满堂，英名永垂。”也有人这样认为，西北可能是人类的发祥地，头朝西，有一种叶落归根的感觉。这种说法有一定道理，因为刘家的祖先来至山东，黄河水养育着他们。黄河来自西北，很多传统的文化来自西北。还有一种说法可以采信，那是地理地貌说，刘屯边上的小河沟，几乎都是从西北向东南流，刘屯人又惧怕洪水，头朝西北，可以顶水而上，相反就是大头朝下，凡是落水之人，头朝下都不容易生还。
而刘辉却反其道而行之，下葬时，他让人调转棺材头，让刘三嫂头朝东南。
棺材放到坑里后，还没填土，“老连长”带着所有的刘家长辈赶到这里，一致要求刘辉把刘三嫂的棺材调过来，说顶脚的做法会惹怒祖先，不但死者本人会断子绝孙，整个家族都别想好。
有公社的战友在旁边，刘辉显得格外硬气，革命热情也很高涨，他对刘家的长辈们说：“你们这些老家伙不必抱着封建老观念不放，谁再一意孤行，别说我不客气，把你抓到公社去专政！”
刘辉为了让战友和刘屯的乡亲们理解和支持他的革命行为，又大声解释：“我妈头朝东，是代表向东方。东方红，太阳升，我妈对伟大领袖最忠诚。她的脚朝西，是和封建传统决裂。我妈生是革命人，死是革命魂，做一个千秋万代的革命者。”
刘强听到这，拎起铁锹往村里走，他身后跟了很多前来送葬的刘屯人。
刘强家，杨秀华见刘强脸色不好，急着打听出了什么事。刘强不吭声，坐在长条凳上摆弄锯。
杨秀华说：“歇一会吧，我给你做碗热面汤，暖暖身子。”
刘强没抬头，好象没听见杨秀华说话。
杨秀华往灶坑里加柴，点着火，嘴里嘟囔：“看似挺好，整天连句话也不说，还不如一个哑巴。”
刘强仍然不说话，杨秀华提高声音，故意刺激他：“我知道你心里装着吴小兰，早知这个结果，何苦跟着你？”
刘强扫一眼杨秀华。
杨秀华讲的是真话，她和刘强结婚后，本来就不爱多说话的刘强，变得话语更少，即使说上一两句，也是支配她干活。但是，杨秀华不后悔，她觉得刘强不忘吴小兰，是一种对善良的执着。也许刘强不爱她，却能很好地保护她，不让她受到任何伤害。只要刘强不出事，她就能感到安全，仅仅这一点，就让杨秀华满足一生，杨秀华爱着刘强，拿出全部关心刘强。儿子毛头的出生，多少能分出一些心思，但她仍然热汤热水地伺候刘强。今天，她还向汤里加了两个鸡蛋。
刘强狼吞虎咽，把面汤一扫而光，杨秀华边捡碗边数落：“见到吃的眼都发亮，听你说句话比啥都难。”她觉得话重了些，又说：“有啥事在家说出来，说错了我也不会检举你，何苦憋在心里。”刘强扔下碗，又想去干活，被杨秀华推到炕上。杨秀华说：“你不说话，我替你说，你知道村里人怎样议论你？说你吃着碗里，看着锅里，想着吴小兰，还勾着付亚辉。”
“你！”刘强愤怒，瞪着杨秀华。查觉出杨秀华是故意气他，他才向妻子说出一句完整的话：“你少说两句行不行？”
刘强像一头负重的牛，只有拼命喘气才能前行，累得他连对家人说话的力气都没有。
背负严重历史问题的父亲，身处阶级斗争的漩涡中，老丈人又是地主分子，双方老人留下的沉重枷锁，套在刘强的脖子上，让他艰难地承受着。刘强也想过，低下头颅在人们的歧视中默默生存，但现实不容他这样做，良知也不容他这样消沉。付老师是他的恩师，死在刘屯，他不能不管。刘辉要掘坟鞭尸，他必须站出来。刘辉说这事没完，和马向东一起喊着算总账，刘强没害怕，还积极地去处理刘辉老娘的丧事，尽管刘辉说出丧天
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