八契印）、瑜伽、后供养三段。十八道者，以十八契印建立之修法，即前供养也。道者曼荼罗义，十八者，合金刚界九会、胎藏界九尊之数，若合摄则成一大曼荼罗，若开列则成十八各大曼荼罗，故曰十八道。
弥勒教和须弥荠子功、大乘轮法弥并称为三大绝学的秘传心法亦号“十八契印”，顾名思义共分十八重，以应般若之十八空，须空**师不敢怠慢，出手便是第十七重，双手合掌，二中指外相叉，二食指相交如宝形，口颂‘曩莫三满多没驮南哦哦曩娑莽娑莽娑缚诃（归命普遍诸佛虚空等无等成就）’箴言，精神高度集中，体内真气阳动极而静，阴静极而动，真气凝于掌尖直朝智障攻去。
面对禅宗以静攻动的不攻奇招，他不得不使出压箱底的本领。
以智障的修持，仍禁不住微微一惊，中指连弹三下轻柔无比，像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，其时间拿捏自具某种与天地同其寿量，与圣真齐其神通灵应的玄妙感觉，长吟道：“密宗十八界欲示如来之法德，老衲眼中却为金刚界五佛四菩萨及胎藏界中台八叶院之九尊。”易经筋真气勃然而发，须空**师目所见再无他物，惟只智障似是拈住鲜花的两指在眼前无限地扩大，“啪”“啪”两声肩头已被指力凌空点中。
他有须弥荠子功护体毫发未损，但开战片刻却给轻易击中足尖智障武功之精，惊异间晓得别无选择，这一掌不能不攻，不得不攻，否则不用三招他就得输，盖因轻敌骄慢，失却先机，心神已被对方禅力所制。
须空**师凌空变招，随着“唵阿谟迦布惹么尼跛纳么缚部日隶怛他檗多尾路枳帝三满多钵罗萨罗吽（归命不空供养宝珠莲华金刚如来胜观普遍舒展能满）”的咏唱二手金刚合掌，在把气势推高至巅峰的状态下，双手食指尖相着如宝形，拇指并立，流星般划过与智障对峙的空间，疾龋蝴胸口的正中。
十八印，居然是第十八印！换过是其他庸手，不待手掌触体，早给须空**师催动的凌猛掌风所创，智障却全身纹风不动，本虽易经筋真气拂舞的破损僧袍反静止下来，连衣袂也没有扬起分毫，忽然低垂的眼帘往上扬起，露出一对深邃难测，充满哲人圣者智慧神光的眼睛，接著僧袍往下凹陷紧贴全身，枯瘦的双手隔空虚抓，劲风狂作，发出两股暗带回旋的强大劲道，瞬间抵消了对方凶毒狠辣的掌风，待手掌推进至尽时拇指突然外弯，其他手指靠贴伸直，身体则像一根木柱般前后左右的摇晃，拇指刚好一分不差的按在须空**师攻来的掌尖处。
“龙抓手！”
“天竺佛指！”
“韦佗杵！”
“大慈大悲千叶掌！”
四大圣僧齐齐惊呼，喊得各不相同，竟是每人看出智障用的一种绝学。
换言之，他在一招之内融汇了少林七十二绝技的四门……不，五门！
除了龙抓手中的“抱残式”、天竺佛指中的“沛然有雨”、韦佗杵中的“天马行空”、大慈大悲千叶掌中的“灵山礼佛”，任逍遥还看出一种。
袖里乾坤！
七十二绝技中鲜为人知的袖里乾坤！
区区一招，融汇武打绝学，智障的修为真是前所未有，旷绝古今。
任逍遥看得心中咋舌，只觉智障的每个动作均慢条斯理，让人看得清清楚楚，和须空**师迅若惊雷的速度恰好相反，偏偏这种“慢”刚好能克制对手的“快”，由此可见他缓慢的举止只是一种速度的错觉。
连拥有第六感的他一时都看不破的错觉。
佛门玄功，确是惊世骇俗。身在居中的须空**师更觉惊骇，他使得第十八印是弥勒教至高无上的神功，和须弥荠子功攻守互济，相辅相成，乍看只是恃强猛攻的一招，厉害处在于攻势强猛，以高度集中和疾快的掌劲，以强攻强，其实真正的玄妙处实在于其变幻莫测，神妙无方，令人无法琢磨，然则智障融少林寺五大绝技于一体的奇招已达鬼神莫测、大巧不工的层次，眼睁睁的掌印就给他按个正着，完全无法可施。
本当无坚不摧的第十八印普供养印有若击中一堵精钢打制的铁墙，纹丝微动，直如蚍蜉撼树。
须空**师闷哼一声，倾尽全力的一招立至残阳败照的时光，锐气全无。
几乎是在同一时间，浑厚无匹的易经筋闪电般沿指尖侵入经脉。
须空**师心中凛然，急运须弥荠子功相抗，冷不防智障全面反击，右手由左向右横比，左手由下而上纵比，横削直划，在虚空中画出一个“
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