他们好不好就可以了，至于他们在哪，也不是那么重要。”
马可叹了口气，摇摇头道：“自从阿卿过世之后，师先生就带着师太太离开了，就算我们这些和阿卿走得比较近的人也未必知道消息。我也想安慰师先生，但是他们在哪我是真不知道。”
他眼底的怅然感染了楚灵，楚灵咬着唇，虽然早有准备，可到底亲耳听到还是觉得难受。
作者有话要叨叨：好久不见！我终于复活了，身体能量恢复8o%，接下来就是更新工作啦！
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水虎
《尔雅》：虎, 有角曰, 能行水中。而不知水中实有虎也。康熙中，朱鹿田先生曾见松江提督养一虎在池中，以铁栅围之, 名曰水虎。饲以鱼虾, 不食生肉。《象山志》：里民渔于海，网得一雄虎，在网中犹活, 出水即死。剖之，腹中有三小虎。此盖鲨鱼感气而化也, 未登6即为网获。
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绿郎红娘
《广语》：广州女子年及笄，多有犯绿郎以死者；男子未娶, 多有犯红娘以死者。谚云：“女忌绿郎，男忌红娘。”红娘亦曰“过天”，绿郎亦曰“附马”，有犯者须斋醮祷祀驱之。倘男犯绿郎, 女犯红娘, 其病不救, 盖亦妖鬼，犹金华之猫魈。
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文人夜有光
爱堂先生言：闻有老学究夜行, 忽遇其亡友，学究素正直，亦不怖畏，问：“君何往？”曰：“吾为冥吏, 至南村有所勾摄。”适同路耳，因并行。
至一破屋，鬼曰：“此文士庐也，不可往。”问：“何以知之？”曰：“凡人白昼营营，性灵汩没，惟睡时一念不生，元神朗澈，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出。其光缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔、文如屈、宋、班、马者，上烛霄汉，与星月争耀；次者数丈，次者数尺，以渐而差，及下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之。此室上光芒高七八尺，以是知为文士。”
学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅良久曰：“昨过君塾，君方昼寝，见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上，诸生诵读之声，如有浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒吒之，鬼大笑而去。
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狐仙正论
献县令明晟，应山人，尝欲申雪一冤狱，而虑上官不允，疑惑未决。门役有王半仙者，与一狐友，言小休咎多有验，遣往问之。狐正色曰：“明公为民父母，但当论其冤不冤，不当问其允不允，独不记制府李公之言乎？”门役返报，明为惧然。
因言制府李公卫未达时，尝同一道士渡江。适有与舟子争诟者，道士太息曰：“命在须臾，尚较计数文钱耶？”俄其人为帆脚所扫堕江死，李公心异之。
中流风作，舟欲覆，道士禹步诵咒，风止得济。李公再拜，谢更生，道士曰：“适堕江者，命也，吾不能救；公贵人也，遇厄得济，亦命也，吾不能不救，何谢焉。”李公又拜曰：“领师此训，吾终身安命矣。”道士曰：“是不尽然。一身之穷达，当安命；不安命则奔竞排轧，无所不至。李林甫、秦桧即不倾陷善类，亦作宰相，彼自增罪案耳。至国计生民之利害，则不可言命。天地之生才，朝廷之设官，所以补救气数也。身握事权，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必设此官乎？晨门曰‘是知其不可
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