’姿态背后，其实何尝不是嫉妒和不甘心？
  基于这个基础原则，柯孝良想要依照原本的途径和手段，从这些宝通世界的修士身上，将魔性值大量的收刮出来，其实并不那么容易。
  因为他们缺乏代入感和成就感。
  高武世界···或者说所有的葫中界，都很难赋予他们那种来自成长的快感，自然在某种失去和打击之后，也不会过多的失落，导致心神失守，溢出魔性值。
  用一个很简单的类比，他们不是真正意义上的玩家，而是职业打金人，对打金人来讲，玩游戏不再是爱好、乐趣，甚至完全谈不上有半点享受···这只是一份为了谋生的工作。
  在游戏里被其它玩家杀死，也不会愤怒和难受，只会简单的复活，然后继续挣钱。
  而现在，柯孝良赋予了他们特殊的‘身份’。
  让宝通世界的精英阶层，成为了高武世界里的特殊npc，他们有自己的行为自由，但是他们的行为逻辑，却又必须遵照柯孝良规定好的程序和节奏来。
  这既压抑了他们的天性，让他们感觉痛苦，又是强行束缚这一批人，让他们去感知这个世界，去代入这个世界。
  因为只有去了解、去感知，他们才会真正的转换视角，不再是居高临下，而是身临其境。
  就像苏文海，操控这具躯壳的宝通世界修士，他需要解决身体残缺的问题。
  所以他就要研究高武世界内的武林讯息，最终找到了断续神功，并且知道了莲花山，以及云雪道人三师兄弟之间的恩怨情仇。
  这就是一个参与、代入的开始。
  随着一个个问题的解决，一点点束缚的解封，他们自己都不会完全意识到，他们对高武世界的态度在生转变。
  最终···他们会融入其中，并且乐在其中。
  从而伴随着整个世界的脉搏起伏，为世界的壮大与展，提供自己的一份力。
  有了这群精英的融入，就像是形成一个巨大的漩涡，更多的宝通世界修士，也会参与加入进来。
  假设，包玉龙的师父太吾真人招收新的弟子，在招生平台上，提出的考题与高武世界的某些讯息有关联，那么大量想要成为其弟子的修士，是否要努力钻研高武世界？从而也跟着一头扎进去？
  这就相当于饭圈文化里的核心饭带动浮动饭和路人，最终形成一个巨大的漩涡效应。
  “鱼汤好喽！快来尝尝嘛！”杨真真在柯孝良的身后喊着，打断了柯孝良的深思。
  柯孝良转过身，蹲身入船舱。
  还未接过杨真真递来的鱼汤，就听到江上有狂风吹过，小船微微一晃。
  船头已经多了一个人影。
  “好香的鱼汤，女娃娃！这鱼汤送老夫一份可好？”
  “老夫不白吃你们的。”说话之间，一大颗差不多有婴儿拳头大小的珍珠，已经抛了进来，滚到了杨真真的脚边。
  柯孝良嘴角含着笑意。
  却挥袖一拳打出去。
  “嘴馋！该打！”
  “老花子···没你
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