第21章 三道之言，著写《道经》（万更求订阅！）(第5/8页)
顺势而为。”
道玄子此言一出，登时惹得长生子和十大长老惊讶无比。
“什么！”
“天人二宗重归于一？”
“这……”
饶是长生子早已经做好了心里准备，但也没有想到道玄子所言的大事，居然是这样的大事。
长生子看了看在一旁端坐的北冥子、叶千秋还有赤松子三人。
不禁开口问道：“道玄师叔，您此话当真？”
道玄微微颔，道：“自然当真，如此大事，难道还能有假不成？”
“你们可以说一说对于此事的看法。”
长生子和十大长老相互交流眼神。
道家分裂天人二宗近三百年。
这近三百年来，可是从未有人想过要重归一统。
即便有人这般想过，但也没有这样堂而皇之的将这想法给提出来过。
因为，想要办成这件事，的确很不容易。
这时，只听得十长老之中的其中一名长老问道：“道玄师叔，天人二宗理念不同。”
“如何能重归于一？”
其余长老尽数附和道：“是啊，是啊。”
“天人二宗对于道的理解不尽相同。”
“不然，也不会在三百年前分开。”
“若是重归于一，恐怕还是要滋生出不少矛盾。”
就在这时，道玄子朝着叶千秋看去，朗声道：“你们的疑惑，想必太玄子可以给你们解答。”
“太玄子？”
长生子和一众长老的目光都集中在了叶千秋的身上。
他们对于叶千秋并不算熟悉，但也不陌生。
太玄子叶千秋入太乙山半年有余。
时常和北冥子、道玄子这两位天人二宗辈分最高之人形影不离。
太玄子的本事，他们也是在观妙台上见识过的。
此时，听到道玄子让太玄子来解释，众人尽数看着叶千秋，想要从他的嘴里听一听，到底有什么高见。
叶千秋看到道玄子将难题甩到了他这里来，却是一点都不惊慌。
只见叶千秋端坐在原地，脸上浮现出一抹淡淡的笑意，朗声道：“道家之所以分为了天人二宗，便是因为天人二宗对道的理解不同。”
“但每个人对于道的理解皆是不尽相同的。”
“为什么非要争个高低，论个高下？”
“诸位可曾想过，道家本就为一，道理、道义本就没有高下，都属于道家的范畴。”
“正是因为天人二宗的先辈过于执着义理之争，方才让道家分为了天人二宗。”
“然则，这种分裂其实是对于大道理解的狭隘所致。”
“道乃理之假名。”
“道大而无外，小而无内，放之则弥**，卷之则藏于密，无所不包，无所不贯，弥纶天地，贯彻十分，万物之真宰也。”
“道于天曰天道，于地曰地道，于人曰人道，相互传授曰圣道。”
“道乃万物之成轨，万有不可离也，离则险象丛生也。”
“何谓天道？”
“道乃生成万物之基本，为宇宙真正之本体，体用合一，实有不可思议之神妙，难言其实质，乃赋于物性，造成形形色色之境界，有欲界、色界、无色界不同的现象，井井有序，不爽丝毫。”
“熙熙万物，芸芸众生，错综复杂，如无道之主宰，岂能井井有序、不爽丝毫者哉！故曰天有天道。”
“何谓地道？”
“地有金、木、水、火、土凝结而成，上应大气五行之变，下循地质五质五行之性，故万物五族分野。”
“天地以三百六十度相运应，周天以二十四节节度，故万物有万殊之差别，天有不测之变，地有成、住、坏、空，纯乃依其法度，如无道主之，不知其所以矣，故曰地有地道。”
“何谓人道？”
“人道乃人类自然之道德律，为人处世之根本，为人人应负起之道德，由个性推为群性，圆整道德世界，循此道德之本，人情和谐、家乐国治、天下大同矣。”
“然则，此三者若是只单寻一道，那无异于是鼠目寸光。”
“天道、地道、人道，三者归于源头，才是道家。”
“任何一道单独列出，都不足以为道。”
“天地人合一，方才是道家。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
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