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诸天一道

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第45章 黄石天书,南公入道(万更求订阅!)(第5/8页)
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先生能到太乙山来,我高兴还来不及,怎会见怪。”

    一旁的公孙玲珑拿着手里的面具扇子掩着半扇脸庞,娇笑道:“奴家早就听祖父说过,道家掌门人太玄子乃是当世大贤,今日一见,先生果然是气度不凡。”

    “看先生这等风度,奴家便知,先生是这世上少有的智者呢。”

    叶千秋淡淡一笑,道:“不知姑娘的祖父是?”

    公孙玲珑掩嘴笑道:“奴家的祖父,复姓公孙,单名一个龙字。”

    “原来是公孙龙,当年我游历桑海城之时,曾在小圣贤庄荀子近前,听闻过公孙龙子的大名。”

    “当时,若非我有急事,要先离开桑海,不然定然能与公孙龙子相见。”

    叶千秋在一旁睁着眼说着客套话。

    他素来对名家诡辩之术没什么太多的好感,当年在桑海城,荀子曾经留他,让他留下观看荀子和公孙龙的论战。

    但被他拒绝了。

    公孙龙作为名家的代表人物,号称名家第一辩士,其诡辩之法,在天下间都是有名的。

    什么白马非马之类的诡辩论题,皆是出自此人之手。

    曾经和孔子后人孔穿诡辩,将孔穿给辩的哑口无言,差点没气死。

    不过,他这一生,唯独是输在了荀子的手上。

    和荀子论战几场,皆以失败而告终。

    荀子还专门整理了一篇《正名》篇,详细记载了荀子对名家的全面批驳。

    让公孙龙不得不对荀子叹服。

    当然,叶千秋并不是对名家之人有偏见,只是对名家的诡辩之术,单纯的不喜欢而已。

    他的道是堂皇大道,与这种诡辩之道,格格不入。

    当然,在道家的先贤之中,也有对名家有颇有研究之人,此人便是庄子。

    在名家的经典命题之中,一共有二十一个,又被称为“二十一事”。

    这“二十一事”是由名家四位大师惠施、宋銒、尹文、公孙龙先后提出的二十一个论战命题,件件与常识背道而驰。

    什么白狗可以是黑狗,什么一匹黄马与一头黑牛是三件事物,什么狗不是犬,什么鸟在天上飞,鸟的影子是不动的诸如此类的诡辩命题。

    总之就是和常识格格不入,你说东,他非要说西。

    自从这“二十一事”出世,便遭到了法儒墨道四大显学的轻蔑嘲讽,任名家如何寻衅,四家大师却几乎是无一例外地不屑与之论战。

    然而,无论显学大家们如何蔑视名家,名家“二十一事”却以新颖奇特乃至为常人喜闻乐道的方式,在天下士林与庶民国人中蓬蓬勃勃地成了势头。

    但凡坊间酒肆聚会,游学士子们便会不期然选择一个命题,相互驳论以为乐事。

    市井间的人,也会在亲朋相聚之时津津乐道的辩驳卵究竟有没有毛,鸡究竟是两脚还是三脚。

    不管结论如何,人们都会快乐的捧腹大笑。

    庄子对名家的研究最为深入,他在《天下篇》中破例记载了名家的“二十一事”并做了评判。

    天下间有人觉得庄子与名家大师惠施是论学之友,很熟悉惠施,也很赞赏惠施的学问,故而关注名家。

    也有人说,庄子淡泊宽容,对天下学问皆无敌意,是故与名家能和而不同。

    其实,庄子并不赞同惠施的学说。

    用庄子的话说便是,惠施学问广博,其书五车,其道舛驳,其言也不中!

    在记录了名家“二十一事”之后,庄子又批驳了追随名家的辩者。

    称名家的追随者为“辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也!”

    但庄子也实事求是的承认,名家的二十一事是天下辩者的一大乐事。

    如今在这天下即将一统之时,名家的没落已经显而易见。

    公孙龙好像已经过世有几年了。

    却是不知道公孙龙的孙女公孙玲珑怎么就和楚南公混迹在了一起,还来到了太乙山。

    叶千秋和楚南公、公孙玲珑又客套了一番。

    楚南公终于道明了来意。

    只听得他朝着叶千秋悄然说道:“太玄先生身为大秦国师,与大秦国运息息相关。”

    “今日,老夫前来太乙山,其实是为了加入道家。”

    楚南公这话一出,顿时让一旁的北冥子都有些愣。

    楚南公可不是什么无名之辈,作为楚国的第一贤者,他

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