气」母亲的笑清脆而绵长。
待我在饭店外的台阶上坐下，她才又拾起话茬：「过两天在平阳大剧院有个演出，你觉得咋样？」＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊不知有多少仁兄读过《梦的解析》？弗氏理论简单概括如下：第一，梦是愿望的实现。
焦虑梦的目的就是安慰。
比如陆永平之死。
第二，梦有自己的审查机制，对一些禁忌的情感，只有加以伪装才能通过审核。
比如令人作呕的油呛味。
第三，联想元素。
梦中人可能是多种元素的堆砌，对某种元素的直接联想才能体现其身份的某一方面。
比如篮球。
３ｊ３ｊ３ｊ．＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊上了毕加索，母亲还在问那个穿白旗袍的是谁。
我说不知道。
我真的叫不出名字。
母亲切了一声：「不认识她冲你笑啥？」我唯一的反应就是翻翻眼皮。
路两道的楼盘鳞次栉比，黑洞洞的窗口在屎黄色的塔吊衬托下像是什么军事掩体。
阳光和风把破烂不堪的红色条幅扯得四下飞舞——上面光溜溜的，一个字都没剩下。
我撤回目光：「就一选修课老师啊，好像大概可能是姓沈吧」如果真要有一个名字，那只能是「白毛衣」了。
刚从大学城巷道出来，我俩就碰到了白毛衣。
当然，这天气，除非为了捂蛆，没人会穿毛衣，所以裹在她身上的是一件青色刺绣的白旗袍。
唯一的区别是后者的效果更好些——即便暴露在天光下，这个小巧玲珑的女人一如既往地凹凸有致。
她踏着大学城北街的柳荫娉婷而来。
与母亲一样，高耸的乳峰在徐徐跳跃中，为眼下肥胖臃肿的午后注入了一支难得的强心剂。
于是恹恹的小贩们都睁大了眼。
于是热风撩起前者的衣摆露出了半截大白腿。
于是我下意识地瞥了一眼。
然后她就冲我笑了笑。
当那杏眼樱唇在树荫下闪动开来，我才得以确认白旗袍就是白毛衣。
我也只好冲她笑了笑。
我犹豫着是否该点点头，乃至打个招呼，但母亲开口了。
她捣我一肘，说：「哟，眼都直了」如此一来，我也不好表示什么了。
反倒是与白毛衣同行的中年男人出其不意地扫了我一眼，他停下脚步，问：「这就回去？」白毛衣没回应，甚至没有任何停顿。
擦肩而过时，她的尖头白高跟叩得柏油路面清脆作响，犹如滚烫夏日里的一支悠然舞曲。
上次见白毛衣时，她就在跳舞。
正是那个被三千张老牛皮打磨的周一晚上，我沿着跑道猛冲了好几圈。
起初还照顾着脚下的拖鞋，后来索性把它们穿到了手上。
淡薄的灯光和缥缈的月光交相辉映，我跑起来肯定像只疯狂的螳螂。
而等我大汗淋漓地打草坪上爬起，抄东北对角线往外走时，网球场里的拉丁舞曲就越发悠扬了。
远远望去，铁丝网外人头攒动，丛丛黑影拉得老长，宛若突然冒出的大型热带植物。
神使鬼差地，我竟穿过篮球场，朝以往唯恐避之不及的临时舞场踱去。
当晚四盏路灯齐开，以至于现场亮得有点夸张。
二十来对男女埋在热情洋溢的舞曲中，或坐或立，或动或静。
若干女性朋友还要时不时地甩甩脑袋，扭扭屁股，我只能将其理解为洋相尽出。
正中央的空地上，一对男女合着四四拍翩翩起舞。
女的一袭紧身瑜伽装扮，黑T白裤，曲线毕露。
男的——抱歉，我为什么要注意一个男的呢？与周遭所有庸俗的目光一样，紧盯着女人我已十分吃力。
毕竟，如此狂放的舞蹈恐怕天下少有。
真的很狂放。
女人绕着男伴旋转、腾挪、扭动，婀娜多姿，翩若惊鸿。
乳房在跳跃，圆臀在颤抖，柳腰水蛇般灵巧。
当她夹着男人大腿抖动起屁股时，理所当然，群众们吹响了色情的口哨。
毫无办法，除了打飞机，我们也只能借助于此来表达自然界的
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