我的异世界之旅

的建议就是如此）、强迫送彩礼，婚姻压力大等等……这些都是需要站在不同角度和方向，辩证地看待的问题才对。

    就像是，‘人家是女孩子了，你应该多让让人家’这句话。

    站在男性的立场，这是一种歧视，因为它强制要求‘男性’为‘女性’服务；而站在女性的立场，这也是一种歧视，因为直接先天性地定义了‘女性’就是柔弱的形象，需要被人保护。

    而‘送彩礼’也是如此。

    站在男性的角度，明明是组建家庭，却还要送钱给女方，很明显是一种给对男性添加的一种没必要的压力；而站在女性的角度，这玩意和把自己当成商品，把自己‘物化’卖给男方的家庭并没有什么本质上差别——所以真正的‘女权主义’者就不应当接受彩礼这东

    西，因为这东西很明显就是将自我给贬低成一种物品的、一种自我‘歧视’的玩意。

    总而言之，关于男女歧视方面的问题，必须站在多方面的角度去思考。

    从一个准确且具体的原因和背景，才能得出一个正确的答案。

    而土御门这种情况，应该视为封建势力的残留。

    传统社会、也就是在农业社会里，男性的力气比女性的力气要大，能做更多的农活，因此受到重视也就比较高。

    对于男性的依赖程度较高，社会的运行更倾向于需要男性的使用，男性的权力也就越大。

    进而导致了这种‘重男轻女’的现象。

    这点到了封建社会，也是如此。

    直到现代，男女不平等的形象也可以说还是存在——土御门家就是最好的例子。

    ‘男性比女性能做得更多’，这种根深蒂固地封建思想，已经牢牢抓住土御门这个说好听叫‘历史悠久’，说难听叫‘封建遗毒’的家族。

    “于是乎，我渐渐地也开始向家里的长辈……我的父亲、我的舅舅、我的叔叔、乃至比我小、分家的弟弟们开齐……并渴望成为于他们……”土御门叹了口气，抬起来了头，看向了‘太阳’，仰望着说。

    ==================================‘经济基础决定上层建筑……经济基础的变化，迟早会导致整个巨大的上层建筑的转变。

    “日本繁荣的经济自然带来先进的思想文化。

    就像过去明治维新带来的资本主义思想打破封建传统思想那样，人人平等、男女平等的进步思想也一同发展、被带了进来……也就是女权主义产生。

    起先，‘妇女解放’的运动是相当正确的。

    女人不应该只有‘贤妻良母’的刻板印象，不应该只有‘大和抚子’的传统形象，不应该为了作为男人的‘生育机器’而放弃自己工作和自主的权力。

    但渐渐的，这种不断批判社会制度的女权主义开始走偏，不再针对制度，而是肉眼可见的异己——向男人们而挥舞起自己的拳头。

    就像是在奴隶制下怒斥着男女奴隶不对等。

    但却从不把拳头对准奴隶主和奴隶制，而是把拳头对准同样身为奴隶的男人一样荒唐。

    日本的女权主义逐渐开始偏离应走的方向。

    原本独立自主的女性变成了拥有四个男朋友（跑腿、买单、开车、本命）的‘高’质量女性。

    也就是所谓的‘平成新女性’。

    这是经济发展的结果，也是高速发展后带来的异变。

    倘若就这么继续下去的，不知这些迷失在权力的人们是否会在纸醉金迷中觉悟。

    但昭和埋下的最后两颗炸弹并没有给他们、她们，更多的时间。

    就便把

    日本繁（xu）荣的泡沫无情地戳破。

    AD1985年和AD1987年的广场协议和卢浮宫协议，让日元大幅度升值，使得日本产品价格大幅度升高，世界人民的购买欲也随之下降……日本替美国承担下了美元膨胀的影响。

    当时的日本政府还以为只不过是一时的消沉，日本的崛起势在必然。

    于是将出口不出去的产品改为内销、让大量的股票投机行为彻底将日本拉入地狱的深渊。

    AD1991年，倒下去的不只有北方的红色巨人，还有日本的股市。

    土地价格的下跌，宣告着日本泡沫经济的彻底破裂。

    AD1992年，日本股市的日经平均指数下跌至14000。

    在短短3年内，大量资产如同吹飞在空中的泡影

-->>(第5/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）