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乌孙悲欢

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乌孙悲欢(3.4)(第5/6页)
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    “咱娘说哩,国母又老又贱,说对哩!”泥靡喘气渐粗,身下女子的尖叫让他兴奋极了,鸡巴依旧穿梭于绵长的肠道中,即将喷涌洪流。这一次,他征服了汉家女身体的更多部分,真了不起。女人的呻吟声低落了,没有理睬这句伤人的粗话,泥靡也不在乎解忧是否难堪。一个年过五旬的骚货,汉地来的坏女人,篡位者的大帮凶,受些长生天的惩罚也是她的福气,谁管骚货说什么骚话!洪流涌动着,泥靡有些倦怠了,这次算了,都喷光了……下次,下次一定让老逼说清楚,她到底是不是“又老又贱”哩……

    解忧不看也知道,小男人正软瘫在她身后。她尽量放松四肢,一点点拾掇着自己的骨头与血肉。今晚她几乎被带入冥界,但熬过来了。她得向前看,尽力想的周全,消化新角色。这一次,小男人的命根子展示了能力的极限(她想错了),更重要的,是她总算认定了一件事:“汉女国母的淫贱天性”真的可以让泥靡兴奋至死。那么结论是?国母是个老骚儿,老骚儿也是国母。然后呢?“神圣的主人”恰好有一只乌孙“最伟大贤明”的鸡巴,理所当然,汉宫里的老女人渴望“伟大贤明”鸡巴对她做任何它想做的事……狗男女一拍即合?匈人血统的“圣主”得到一个聪慧忠诚的奴隶,汉女国母得到大半辈子梦想的快乐汪洋?但是她立即告诫自己,狂乱的性游戏之外,国母需要保有充分的自尊;她一遍又一遍告诫自己,无论“贤明的昆弥”强加给她的“快乐”多么残酷卑污,国母不可丢弃矜持,不可以让那个魔鬼对自己予取予求,她是汉地的公主,是先昆弥翁归的夫人……

    黑暗中,小男人还在喋喋不休。谢天谢地,精疲力竭的国母有很好的借口不理他。她无声地苦笑:拒绝了三十年的肛交,一个小男人在十天里让她无可挽回地接受了。她选择进入性虐的倒错世界,一个充满痛楚和羞辱的世界,一个她需要集中心智、耐力和肉体,取悦“主人”的世界。这里颠倒了关于生命的许多定义,首先是快乐与惩罚的定义……她需要尽快1悉这个世界的龌龊规则,需要1悉“主人”的每一点滴奸诈、凶暴与颟顸。然后,重新夺得真正的主动。她告诫自己,乌孙国是她刘解忧惨淡经营的偌大事业,必须拿回自己的事业,为了自己,为了孩子们,为了冯嫽,也为了那些一起奋斗过的乌孙人和汉人。

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    在赤谷城初建的年月里,一切尚未发生,美好与不那么美好的,事业尚需开辟,光明与不那么光明的。当然,即便在噩梦中,刚刚步入盛年的刘解忧也难以想象数十年后的宿命。

    夏提河谷连续开垦三年后,第四年的庄稼收成不错。依照约定,乌孙给轮台的“使者校尉”府送去了十分之一的收获,出面接待的汉官很高兴地收下了。成就有了,麻烦随着变多:开掘水渠需要人力,建造谷仓需要人力,耕种和秋收更需要大量的人力,仅靠翁归本部的几千农奴,是不够的。经过反复疏通,元老会赞同了昆弥的提议:从国中各地挑选一批年青牧奴转去夏提河谷的农耕区,给予有限的人身权利,允许他们租种土地,还赏赐必要的财产,尤其是农具。三大翕侯有两位赞同:除了卡以南,再就是翁归的少年好友,勇猛的若尔呼。另一位上了岁数的布就翕侯有条件地反对:牧奴少了,大小贵人的牧场怎么办?他主张用产出的粮食向匈人和其它邦国交换人口。翁归同意未来粮食换人口的主意,至于眼下,他答应给各位翕侯一些粮食,补充牧场的传统草料,也节约了放牧的人力……

    草原人之间的讨价还价有时很利落,有时冗长的令人气闷。贵人之间用粮食换牧奴的交易,断断续续谈了两三年,才谈出点眉目。毕竟,到了第四年才有了第一批像样的收成……爽朗汉子如翁归,也难免跟老婆说点气话:“布就老叔念他那本买卖经,是块干木头,攥不出水。”解忧不以为意:“他愿意谈,挺好的。草原人哪有不爱粮食的?我听说,他的族人到处买驴,都盘算好运粮了吧!”汉子眉毛一扬,欲言又止,嘟囔了一句“看吧……”

    粮食多了,赤谷城里的工匠铺子也多起来了,夏提河上运铁块铜块的船,也多了。停工数载后,昆弥的宫室居所又扩建了。自从生下第二个儿子,取名“万年”(翁归夫妇意味深长对视),汉公主就极力主张盖一所藏书的“兰台”,直接设在宫中,由冯嫽派了一个年青的乌孙贵人德克木管理。德克木的父亲是当年猎骄靡派往长安的第一位使节,他本人精通汉文,曾是卡以南麾下骑兵的“副骑君”,又在夏提垦区最初几年里,负责

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