德国神经病人尼采的悲剧的诞生，在这部伟大的作品里面，我竟找到了一些蛛丝马迹，情况大体分析如下——在相当漫长的一段岁月里，那时候的人们还没有语言，更不要说什么文字，那时候的人跟天斗、跟地斗、跟周围森林里的野兽和畜生们斗，斗得其乐无穷，斗得甚至都忘记了自我的存在（据一些科学家考察，在一些封闭的原始部落里面生活的近代原始人，他们往往没有自我的意识，整天乐呵呵的，生活的习惯依据部族古老的传统，特殊的舞蹈、手舞足蹈的庆祝、神秘的仪式，我为人人、人人为我，正因为没有或者几乎很少有自我的意识，所以，这些原始人过得很开心，现代人类一切痛苦和罪恶的根源也许就是源于自我意识的觉醒以及这永无休止的欲望，因为有了自我意识就有了欲望，因为有了欲望就导致了食物、财产分配的不公，因为财产分配的不公就导致了财富的分化和阶级的产生，然后是永无休止的战争，以及对大自然无休无止的索取和对环境日益严重的破坏，这他妈的都源于自我意识的觉醒，“我”这个概念是一切罪恶的源泉！因为忘记了自我的存在，所以头脑里也没有什么礼义廉耻的概念，一些部族里有这某些奇怪风俗的约束，比如有些部族有殉葬的习惯，或者有拿活人来祭祀的习惯，目的也许是祈求部族的平安或者来年捕猎或谷物的丰收，这些习俗在现在看来是相当野蛮的，但在那个时候看来却是理所当然的真理的一部分，在有些住在山里的原始部落，因为常有各种强壮凶猛的怪兽的出没，只有靠族群里众人的共同协作才能生存下去，于是，男女就经常在一起狩猎，那个时候，男男女女都赤身裸体的聚在一起，性欲上来的时候也不知道何为礼义廉耻，搂抱在一起就干那回事，有时甚至就当着众人的面，假如众人之中有些男人或者女人也有这方面的兴致，那也会一起加入进来，有时是两男对一女，有时是两女对一男，有点像现在所谓的欢乐party或者叫群交，慢慢地，就逐渐形成了一种奇怪的风俗，那就是对生殖器的崇拜，后来又把这种生殖器崇拜幻化成某一个类似于一头公牛或者一个丰乳肥臀的大着肚子的女人，在许多远古的壁画里面都会有着一些类似的嘲——“一群人载歌载舞地抬着一条象征男性生殖器的公牛往深山里走去，男男女女们都喝得酩酊大醉，人们忘我而又陶醉地搂抱在一起交配着，场面看起来相当淫乱！这种原始的生殖崇拜仪式和传统持续了很多年，因此，相对于现代人来说，远古时代的那些赤身裸体的原始祖先满足性欲的机会多种多样，可任何事情发展到一定的阶段和程度都会有一些内在的变化，这种群交或者说是乱交带来的直接后果就是生出来的后代总有一些是痴呆或者低能儿，所以在远古的社会里，对刚出生的婴儿总是有着很苛刻的要求，稍微不够强壮的就会被抛弃掉，或者被族人分食掉，只有足够强壮的才能生存下来，所以，尽管远古社会的人经常乱搞，但人口的数量总是控制在一个很低的水平，后来，大家渐渐又开始有了对酒神和太阳神的崇拜，对酒神的崇拜是因为有人发现当吃了某些腐烂的果子之后会产生一种很奇怪而又美好的感觉，因为腐烂的果子里会产生一些果酸，人吃了这些果酸之后就会醉，大家后来渐渐都喜欢上了这种醉酒的感觉，于是，慢慢就有了对酒的崇拜，酒后乱性，对酒神的崇拜自然而然带来的是更加肆无忌惮的群交和性混乱，而太阳神是一个光辉灿烂的高大形象，尤其是在一些建造在山顶上面的庙宇里，当太阳徐徐从东方升起，当第一缕太阳光照射在寺庙的神像上面，神像因此而发出耀眼的金光，在寺庙里祭拜的古人看到这种神奇的景象，内心自然而然就升起一种对于神秘力量的崇拜之情，因为太阳神的这种崇高光辉的形象而在一定程度上抑制住了对酒神那洪水猛兽的群交和乱来的冲动，酒神和太阳神这两尊大神在人类原始的岁月里一直交相辉映，一步一步把人类引向了克制的、中庸的文明社会，直到如今发展成“见到男女干那回事，都是不吉利”的程度，这不得不说——时间顺流而下，世界变得真快啊！欲知后事如何，且听下午分解！212.第二百一十二章：爱抚的滋味小月阿姨坐在凳子上看着魏小春把脸盆里的水倒在河里，内心有点小激动，因为她有一次无意中看到魏小春在船上脱光了衣服洗澡，两腿间那条玩意硬起来的时候还是挺大的，小月阿姨见过不少男人的老八，像魏小春两腿间的这种玩意其实也算比较普通，只是像魏小春这样的年轻人身上有种青春的朝气，小月阿姨就喜欢这种年轻朝气的感觉！那一次在船上，小月阿姨被魏小春的爸爸强行把身子占去了，她知道当时魏小春在船舱外面偷看，她也知道这个年轻小
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