时贫尼全裸弃于山间，本是极度羞耻之事，可却也让贫尼有了兴奋感。
贫尼受了内伤怕被人发现惨遭凌辱，可心底又渴望着被那些过路人看到。
山林的风吹过贫民的胯下，一股从来没有过的快感侵袭而来，让贫尼羞愤不堪。
」说到这像是回忆起了什幺，底下的小穴竟然开始流出淫液「贫尼日夜裸于山林间，一身白肉虽未被人看到却也被花鸟虫草看去，后来贫民发现偶尔扫过奶头淫穴的树枝，竟然能贫尼从未有过的快感，贫尼的心魔也由此开始。
在这期间贫尼故意靠近大道，增加被人看到的危险，可越是危险贫民的淫水流的越多。
后来贫尼功力恢复，可依然没有穿上衣服。
仗着自己轻功甚好，夜间于乡村之间活动，白天隐于树林。
有时再月黑之夜，还会光着屁股跑过村夫面前，只留下一倒魅影，可被人看到时那种直冲心头的快感，让人沉迷其中不可自拔！」「后来，贫尼出来时日已多，不得已偷了件衣服回山门，这已然破了戒。
回去后贫尼天天诵经，压抑自己的本性，可事与愿违，没到夜间更是想通通快快的裸奔一场。
几年后贫尼继承师位，内心的魔障更是得到释放。
每夜于山林间褪去衣物，奔走其中。
后来贫尼为了克制，夜间裸奔之时专门找有尖刺的杂草之处，放弃功力护身，尖锐的草刺在身上掠过，贫尼希望用这种方式让自己破了魔障，可惜事态的发展恰恰相反，那刺入娇嫩身体的硬刺更是激起了贫尼的魔障，让贫尼在痛苦中释放的更加彻底。
后来每次奔跑必用柳条抽屄，把带刺的果实刺再乳头。
魔障也成了心中不可逾越的道砍！」说到这里静安师太缓了缓，然后看着小和尚，眼里带着迷恋臣服然后继续说道「两年前，贫尼于佛前祈愿，愿能破了魔障。
忽然堂前佛光普照，白公子就出来了。
贫尼认定他就是佛家恩赐，助贫尼克服魔障之人。
贫尼把事情经过内心魔障如实禀告，白公子只告诉贫尼四个字——破而后立！」第五章大公主听着静安师太的叙述，心里想起了东宫之主韩皇后。
韩皇后平时端庄文雅，可私底下的打扮却相当暴露。
记得小时候，韩皇后还没有被册封为后，她在东宫玩时，好几次看到韩皇后光着屁股在花园小便。
有一次发现了大公主，还求着大公主不要告诉别人。
自己实在是憋不住了才做出如此有伤大雅之事。
后来韩皇后母仪天下，她也搬离了东宫，儿时的事也没有说出去。
今天若不是听静安师太说起这些。
可能这段记忆永远不会被她想起来了。
静安师太没有在意大公主的状态，依然诉说着自己的事情「贫尼愚钝，看不破这破而后立。
白公子为了渡我，领我于山林之间，抛却了一身衣物，问我有什幺感觉。
」「贫尼一身嫩肉，第一次被人正大光明的欣赏。
心头有羞有喜。
一时答不上来话，白公子继续点化贫尼，衣物本就是外物，人出生时光溜溜，走的时候光溜溜。
贫尼脱去外物，抛开世俗理念，这才是真放下，不去压抑自己的本性，方得大道。
」「白公子又言，天下万物莫不讲究传承繁衍，入了佛门六根清净闭了性欲，可若天下都是佛人，这人类的繁衍岂不是到了尽头，天下无人何来谈佛。
贫尼顿悟，从此以后抛开清修，寻的佛家真意，可越是这样贫尼觉得离我佛越近，贫尼已入佛家不可再行生育，但贫尼愿以身作则，告诉世人，佛之传承少不了人之繁衍。
」说到这，静安师太面容严肃直视着大公主。
大公主有些手足无措，定了定心念「师太既然以身作则，为何在尼姑庵里礼仪端庄，举止文雅。
莫不是所行之事见不得佛前众僧？」「非也非也，只是佛家讲究机缘，我佛只渡有缘人！」静安师太不从不忙的回答道。
小和尚心里有些发笑，佛法本就虚幻，你拿大道理辩论怎幺能辩论的过。
静安师太一句佛说，那佛说啥就是啥，可大公主的道理都是实打实的，有依有据，哪能说的过。
小和尚轻咳一声，开始登场了「大公主暂时不要深究了，佛家讲究个机缘。
静安师太既然坦然相告，这份心意难能可贵，对佛家真谛又明了
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