无忧无婚姻公社实验园

中国的封建理论认为性是肮脏的（以前中国人可不是这幺认为），因此有了『脏唐乱汉』的说法。

    『脏唐乱汉』的意思是说，那个时代的人对性的顾忌很少，性生活十分活跃，并且并不局限在婚姻之内；而自从朱熹，以至王阳明之后，那些伪道德家逼迫老百姓禁欲。

    从理论上创造出了所谓的贞操观的思想体系。

    这是非常落后，反动的思想体系，它限制了中国此后几百年社会的发展。

    令人发笑的是，进入近现代后，本应该随着社会的进步而进步的性观念、人们头脑中应该被消除的的封建意识不但没有被消弱，反倒更加严重。

    有的人将此理论延伸，认为凡是与性有关的人体器官（例如外生殖器，第二性特征）也是污秽的；进而认为与之有关的物品也是见不得人的（例如卫生巾，避孕套）；再进一步有些词语他们也认为说不出口了！例如，『阴茎』、『阴唇』等等。

    把它们合在一起便是扩大化的中国封建的贞洁观。

    「小陆老师，今后在家里不要老吵架。

    好吗？」校长说。

    「……」小陆老师点了点头。

    「她只不过是不高兴你的态度。

    并没有什幺出格的地方。

    你看，她的衣服不是好好的吗？以后看好了再说。

    不要没看清楚便乱嚷嚷。

    闹的全世界都知道了。

    」校长又对徐老师说。

    「好。

    」徐老师也表示同意。

    「特别是不能打人。

    」校长说这句话的时候特地被折小陆老师向徐老师挤了挤眼睛。

    意思是说。

    『这句话是糊弄她的。

    你只管同意便是。

    』但真实的目的是为了和徐老师套近乎，掩盖他刚才的罪行。

    徐老师真的点了点头。

    「你看，这不没有问题了吗？这样吧。

    既然你们已经和好了。

    我的任务也完成了。

    我现在也要回家了。

    大周末的。

    老婆、孩子都在家里等着呢。

    」校长说完准备离开。

    「晚上如果徐老师想做那种事你千万别拒绝了。

    」校长当着徐老师的面，贴着小陆老师的耳朵说。

    他知道有了这种外遇，有的女人会去迎合自己的男人；可也有的女人会嫌弃自己的丈夫的。

    这样他们的关系很快便会出现更大的裂痕。

    他也知道，对于现在他的耳语，徐老师绝对不会怀疑。

    因为他一定认为校长在替自己说话。

    当然，事实确实如此。

    「吃了饭再走吧。

    」徐老师还在谦让，校长已经走远了。

    17，小陆老师篇10，走进实验园当一切都平静下来以后，小陆老师对自己的行为进行了反思。

    从半年前和噬人鲨的那次幽会开始，其间被员工的侮辱，被学生的强奸；一直到今天两次被孔校长所奸污。

    『我到底干了些什幺？』她突然想到了这个问题。

    从小到大，小陆老师受到的都是正统教育。

    受社会和网上的影响较小；于是，那些传统教育中的大量封建残余思想开始在她的脑子里发酵，『女人应该从一而终。

    我这是怎幺了？』然后她又忽略了噬人鲨的诱惑和自己的动心，开始声讨起孔校长来了，『他害了我！』这成了小陆老师的结论。

    可是小陆老师恨不起校长，因为校长给她的刺激太强烈了。

    于是，小陆老师开始痛恨自己。

    开始讨厌自己的身体，觉得自己十分肮脏。

    特别是那些被其他男人侵入的地方。

    小陆老师突然忍不住了。

    她拉开一条门缝，确信卫生间没有人以后，立即把自己反锁在了里面。

    这个卫生间比大饭店的不知道要简陋多少倍，但是对于小陆老师却像是根救命稻草。

    小陆老师开始痛恨气自己的身体来了。

    小陆老师脱掉了校长给自己买的外衣，小心的把它们挂在墙上的衣服钩子上。

    然后开始冲洗自己罪恶的身体。

    她反复的用手指掏洗着自己的『罪恶之源』阴道，抠挖着男人也曾插进过手指的肛门。

    一遍

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