来继承。
舒远不负骧公栽培，以儒门绝学《沧海三式剑》打遍天下无敌手，成为自青鹿朝末年的剑界魁首阴凤鸣以来，第二位拥有“剑圣”之名的剑中至尊，渔阳七砦得以傲视武林，金貔朝公孙氏王家亦不敢妄动。
至于天霄城后人丢失朱明、白藏两部剑谱，只余零星招式，索性全心钻研玄英一门，那都是后话了。
而舒远与舒梦还的缘分缔结，与剑、与儒门，乃至青鹿朝末年那场燃遍朝廷与江湖的大动乱，更有着密不可分的关系。
青鹿朝尚武，武林因而百家争鸣，经过两百多年的蓬勃发展，最后“剑”成为东洲武道的显学：顶尖的剑者、壮盛的剑派，五花八门的剑论，以及巧夺天工的铸剑师……整个江湖逐渐形成了“黜百家而独尊剑”的独特生态，开启剑器在东洲史上最辉煌的时代。
其时，代表沧海儒宗的太昊麟阁，代表天元道宗的指剑奇宫，以及代表大日莲宗的成身宝轮等，俱都以剑名世，称“三纪顶峰”；而象征剑之天时的明河常世，剑之地利（擅采精金）的伏龙渊，“剑圣”阴凤鸣所创、象征剑之君临的水云天，剑之亲养（铸剑师）的鼎湖仙门，以及剑之师育（剑论）风海学宫，这五派以天、地、君、亲、师等五大剑伦之姿，卓尔立于各派之上，故曰“五常剑脉”。
三纪顶峰与五常剑脉等八大门派，原本支撑着青鹿末叶的武林秩序，直到宇文王家随着天降流星的异象，凭空冒出一批绝顶高手来。
这帮各拥奇能的异人，迅速摧毁了江湖各派与朝野间的均势，挟持末帝倒行逆施，陷万民于水火，更以特务组织“灵囿庄”称霸江湖，大大搅乱了武林形势。
其中，指剑奇宫之主竟与王权同侧，手持道宗圣剑“抱元守一”助纣为虐，而成身宝轮因故不与青鹿王家宇文氏为敌，莲宗圣剑“万法归一”遂难与江湖中人站在同一边，一时间天秤极倾，宇文家一众“解衔星陨”高手和灵囿庄席卷江湖，大有底定全局之势。
谁也想不到，两个被追杀的无名小辈竟成星星之火，掀起一场改变武林，最终改写历史的燎原烈焰。
舒梦还和公孙殃不知何故被灵囿庄盯上，两人在保命逃生的过程中屡有奇遇，成为横空出世的新生代高手，对抗的对象更从灵囿庄一路上升到了横征暴敛、残害百姓的宇文王家。
为推翻朝廷、抵挡道宗圣剑抱元守一，起义军需要一柄足以抗衡的新剑。
看上舒梦还的气度、人格魅力，以及偶得儒门镇教神功的因缘，“明河常世”晏府之主晏星楼以此说服太昊麟阁，为儒宗铸造一柄无敌于天下的圣剑，交舒梦还持用，以压倒助纣为虐的道莲二宗。
此剑由伏龙渊提供剑材，托鼎湖仙门打造，风海学宫按太昊麟阁和尊剑门交出的《沧海四式剑》图谱，做出能发挥剑招十二成威力的设计；最后，晏星楼以自己的生命为代价，发动奇术《血阅天机》，测出此剑最佳的出世时间，确保它能克尽青鹿王气，无敌的儒宗圣剑“执中贯一”于焉诞生。
晏星楼的奔走和牺牲，是铸成执中贯一的关键。
舒梦还持之削断抱元守一，打败万法归一，最终推翻青鹿王朝，拥立公孙殃登基，号“武皇承天”，开创金貔朝的不世帝业。
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