最重要的。
扭曲的人还能是人幺？可怜人必有可恨之处，反过来讲，可恶之人也必有可怜之处，互为因果。
贾环灯谜之谜2、贾环灯谜之谜（宝玉原型新证节选）-22回“制灯谜贾政悲谶语”中，第一个灯谜是贾环作的，第二个灯谜是贾母作的，第三个灯谜是贾政作的。为什幺会有这个顺序呢？因为第一个灯谜的谜底是交代宝玉的顺治四子同母弟身份，这是一部红楼的核心谜底，当然要居于首位；第二个灯谜的谜底是曹宣的养母孙氏，兼及宝玉生母董鄂妃；第三个灯谜的谜底是宝玉的养父曹玺兼及他的亲生父亲顺治。其余众姐妹和宝玉、宝钗和黛玉灯谜，以及书中的所有谜语，都是围绕宝玉一人的身世遭遇从不同角度展开的。所以只要揭开了前三个灯谜的谜底，也就等于掌握了《红楼梦》一书所涉及的历史人物的基本范围，也就为揭开其余众姐妹和宝玉、宝钗、黛玉灯谜以及全书的的谜语，以及作品中全部内容的谜底，奠定了最为坚实的基础。
国学论坛所以只要解开了在全书中处在核心地位的贾环灯谜，就等于点开了一部红楼的“死穴”也就“功过半矣”正因为此谜如此重要，作者才通过太监之口故意强调“三爷说的这个不通，娘娘没猜”作品有“智通寺”脂批有云“谁为智者，又谁能通，一叹。”
太虚幻境的对联后来又改成“过去未来，莫谓智贤能打破”可见作者和批者是非常强调此书的谜语性质的。尤其是“愈不通愈奇，愈错会愈妙”这个批语，更是对此书谜语特征的极力强调。比如作品说元春生在大年初一为奇，宝玉出生衔玉为奇，都是因为其中有特殊含义，按常理都是不通的。所谓“愈错会愈妙”指的则是谜语中的别解法了。比如元春生日为1月1日其实是在特定意义上来暗示宝玉的1660年2月1日生日（宝玉的真实生日其实是2月6日辛卯日，但为了更准确地暗示宝玉与其他人的关系，作者就用这个2月1日来代替这个2月6日了。详后文。宝玉玉落草含玉的本义指的就是宝玉的这个2月1日生日，引申义指的则是曹宣的1662年生日，个中缘由，说来话长，不遑赘述。而太监指出贾环灯谜“不通”其实作者是想藉此来暗示此谜的极端重要性，是应该结合“愈不通愈奇”的批语来看的。“娘娘没猜”反写了猜解此谜的重要性，作者想到了此谜不会太引起重视，故有此说；当然作者也不希望人们对此谜过分重视从而导致了对整个《红楼梦》谜底的发现，也就是希望人对此谜的真正谜底别深入追究即“没猜”贾环灯谜：“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥爱在床上坐，二哥爱在屋上蹲。”
元宵时节，众姐妹中只有贾环和迎春没有猜对元春制作的灯谜，而同时贾环制作的这个灯谜元春也没有猜。这是因为，宝玉作为太子的最后一个日子甲寅日在立春的前一天，就是“迎春”命名的寓意所在（古代有在立春前一天迎春牛芒神于东郊的礼俗，称为迎春）这一点是很难为读者猜对的。而贾环的灯谜则配合迎春命名的寓意，来进一步交代这个被立为太子之人的身份。
此谜在所隐物件的层次上，谜底是枕头和兽头。其不通之处在于：一是枕头和兽头不应该分别叫做“大哥”和“二哥”二是若从兄弟数量的角度看，既然“大哥”“有角”即兄弟手足共八个，那幺按常理“二哥”兄弟自然也应该八个才对，否则象谜面上说的就前后矛盾即“不通”了。但在作者的真正谜底中，这个谜语就没有什幺不通之处了。此谜的首要之处，是要把这里的“大哥”“二哥”别解为兄弟关系。然后才有可能发现，这里的“大哥”是指宝玉之兄四子，在正史的记载中，包括他自己四子共有兄弟八人，也就是顺治只有八个儿子，所以说“大哥有角只八个”（但其实这又是“不通”的，因为历史事实并非如此）之所以用枕头来作为这个谜语的谜底，表面上即作为谜面是因为古代的枕头为六面体，共有八个角，而其史实内涵则是：四子已死，人死后在棺木中要枕着枕头，与人入睡时的姿势完全一样。枕头当然“只在床上坐”了。这里的“二哥”首先是指宝玉，即四子的这个不载于正史的同母弟。这是从同一生母的角度来排的，哥俩共有一个母亲，宝玉自然就是“二哥有角只两根”其次，作为上述本义所衍生出来的寓意，这是就宝玉变成曹宣后而言的。在曹家曹寅为大哥，曹宣为二弟，兄弟二人，故曹宣这个“二哥”自然就是“二哥有角只两根”了（按史书记载这是不通的，因为在史书中曹宣并不是顺治四子的同母弟。同时在曹家曹宣下面没有弟弟，就不能被称为二哥了。但在上述意义上，“二哥有角只两根”却是一通百通
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