要很关键的部分。
这一次把《伐淮南诏》的正文贴出来。
朕自缵承基构，统御寰瀛，方当恭己临朝，诞修文德，岂欲兴兵动众，专耀武功！顾兹昏乱之邦，须举吊伐之义。蠢尔淮甸，敢拒大邦，因唐室之陵迟，接黄寇之纷乱，飞扬跋扈，垂六十年，盗据一方，僣称伪号。
幸数朝之多事，与北境以交通，厚启兵端，诱为边患。晋、汉之代，寰海未宁，而乃招纳叛亡，朋助凶慝，李金全之据安陆，李守贞之叛河中，大起师徒，来为应援，攻侵高密，杀掠吏民，迫夺闽、越之封疆，涂炭湘、潭之士庶。以至我朝启运，东鲁不庭，发兵而应接叛臣，观衅而凭凌徐部。沭阳之役，曲直可知，尚示包荒，犹稽问罪。
迩后维扬一境，连岁阻饥，我国家念彼灾荒，大许籴易。前后擒获将士，皆遣放还，自来禁戢边兵，不令侵挠。我无所负，彼实多奸，勾诱契丹至今未已，结连并寇与我为雠，罪恶难名，人神共愤。
今则推轮命将，鸣鼓出师，征浙右之楼船，下朗陵之戈甲，东西合势，水陆齐攻。吴孙皓之计穷，自当归命；陈叔宝之数尽，何处偷生！应淮南将士军人百姓等，久隔朝廷，莫闻声教，虽从伪俗，应乐华风，必须善择安危，早图去就。如能投戈献款，举郡来降，具牛酒以犒师，纳圭符而请命，车服玉帛岂吝旌酬，土地山河诚无爱惜。刑赏之令，信若丹青，苟或执迷，宁免后悔。王师所至，军政甚明，不犯秋毫，有如时雨，百姓父老各务安居，剽掳焚烧必令禁止云。
在这篇声讨李璟的诏书中，柴荣主要的内容就是以下几点：
一、南唐是伪朝，在政治上不合法，只有中原才是唯一合法唯一符合正统的政权。
二、李璟勾结契丹、北汉，企图南北夹击周朝，李璟先对不起周朝，所以柴荣现在打一下李璟收拾一下南唐也算是情有可原，不算是过分，谁让李璟先惹他的呢？
三、周朝柴荣曾经怜悯淮南百姓生计艰难，准许过境进行粮食交易（那时候淮南发生大旱，咱们上面提到过），但李璟却将淮南百姓的救命粮据为己有。可以说周朝对得起南唐，但是南唐却对不起周朝。
四、李璟气数已尽，江东军民士人等速来归顺。否则一旦刀兵俱下，难免祸及自身，上面是收拢人心，这一条就是威胁了。
五、向江东各界做出承诺，周军只打李璟，不打百姓人等。江东各界可安居旧业，不要惊慌，这也算是孤立南唐，建立统一战线的一个小策略。
战争之前的政治攻势非常重要，有时可以通过政治攻势，得到在战场上难以实现的战略利益。这道诏书是专门写给江东各界看的，具有很强的针对性，而且柴荣并没有捏造罪名，他指责李璟的都是事实。李璟也不能够多说什么。
柴荣之所以选择在冬季进攻淮南，我们上面也说过了，主要原因就是冬季淮河水位下降，方便渡河。
不过淮河在冬季虽然水位下降，但并不是河床见底，但是却比夏天的时候要好得多现在不仅仅水势小，而且守河的把浅军也没了。
所以周军有的是办法，李谷率军来到淮河北岸后，二话不说立刻打造浮桥，搭着木板就像是在船上一样，周军踩着浮桥，从正阳（今安徽寿县西南）顺利的渡过淮河，南唐军措手不及。
其实关于柴荣率军渡江，还有另外一种更意思的说法，那就是周朝的军队是打扮成商人商队的，结果骗过了南唐守军，顺利混过淮河的。
这个典故是据宋人著撰的《五国故事》记载，“伪侍中周宗既阜于家财，而贩易，每自滩上通商，以市中国羊马。及世宗将谋渡淮，乃使军中人蒙一羊皮，人执一马，伪为商旅，以渡浮桥而守，继以兵甲，遂入临淮。”
周宗是南唐重臣，也就是后主李煜的岳父，著名的美女大周后和小周后的父亲。周宗和中原进行羊马贸易，而且生意量很大，又因为周宗的那个哈斯的官职也不低，所以他在边境审查的时候很宽松。
柴荣正是利用这个机会，派出大队精干军人，伪装成过河进行羊马贸易的商人，混过南唐方面的安检点，进入淮南。而这些商人赶得大批的羊，这所谓的羊，实际上都是周朝军人披着羊皮，趴在马上，场面确实很有趣。
披着羊皮攻城，咱们之前在孟方立和幽州作战的时候，就发生过，这也不算是什么新鲜的东西了，但是这么多人装成羊骗过边境，这也算是一个小奇迹了。
经过柴荣的军事改革，周军的战斗力非常强悍，但却是以步兵为主，不擅水战。现在虽然过了淮河
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