他即刻先给自己套上厚衣服，把塞了棉花的厚袜子也套上。
然后，在外头那些考差逐步到场之前，秦朝宁动作利落，快速地把碳炉子点着。
然后，他拿出两个昨晚睡前洗干净了的鸡蛋放进陶锅里，加水任其慢慢煮着。
待到了寅正四刻，秦朝宁已经吃完了鸡蛋，喝完了一小碗温水，静待考差们分发考卷了。
待拿到了考卷，他立马就打开来仔细查看。
乡试第二场，考的是论和杂文。
题目一：策论，一篇。
题目二：判，五道。
题目三：诏，一道。
题目四：诰，一道。
题目五：表，一道。
他一边审题，一边在脑海里查信息，组织答题思路。
题目一，[1]子曰：安上治民，莫善于礼。
[2]这题是出自《孝经·广要道》的，讲的是约束与管理百姓，没有比礼法更好的工具了。
看到这里，秦朝宁沉默了一瞬。
在他看来，无论是多少个朝代更替，那些门阀和豪强在礼法、律法上面的受影响程度，都会远低于寻常老百姓。
工具的受用程度不一。
有的情况里，它还可能是武器、利器，或是扼杀人性，或是杀人于无形。
而除去门阀、豪强这类群体，礼法对于民间的民生安定，就确实有它的正面作用。
结合宣朝目前处于农耕渔牧，冷兵器的大环境，他的答题思路定然要先肯定礼法的重要地位的。
再往下的判词五道，题目里这些案件看上去都很真实。其中有的太少见和奇怪，使得秦朝宁看得双眸都睁圆了。
譬如，第三道判题：李四的妻子指控李四不是真的李四，而是李四其兄李三，要求和离并补偿四十两银子，用作抚养二子成人的费用。而“李四”坚称自己是“李四”，“李三”亦称其是其弟无疑。邻里的供词则是李家穷困，李三和李四过于相似，他们说不得准。
第五道判题：两农户的狗斗殴互咬，并把对方家中的鸡咬死了数只，最后狗是一死一伤。
好家伙！秦朝宁在心里讷讷道。
本次乡试的考官们……无论是第一天的出题，亦或者是第二天的出题，都很是“不拘一格”，“别出心裁”。