晋升上流之黑钱(第一季)

天地之气，谓三Y三yAn，司天、在泉，左间、右间之客气也。客气行南政之岁，谓之南政；行北政之岁，谓之北政。南政之岁，惟甲己一运，其余乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四运，俱为北政之年也。少Y随在不应占者，谓少Y君火客气，随在司天、在泉、左间、右间加临之位，主占其脉不应於诊也。应於诊者，即经曰：少Y之至，其脉钩。不应者，谓脉不钧也。南政之年，少Y司天，则主占两寸不应，在泉则主占两尺不应；厥Y司天，其天左间则少Y，主占右寸不应；太Y司天，其天右间则少Y，主占左寸不应；厥Y在泉，其泉左间则少Y，主占左尺不应；太Y在泉，其泉右间则少Y，主占右尺不应，此皆在客气少Y之位也。北政之年，则反诊候其不应，皆在客气yAn明之位。如少Y司天，则主占两尺不应；在泉则主占两寸不应；厥Y司天，其天左间则少Y，主占左尺不应；太Y司天，其天右间则少Y，主占右尺不应；厥Y在泉，其泉左间则少Y，主占右寸不应；太Y在泉，其泉右间则少Y，主占左寸不应。然南政十二年，北政四十八年，其南政候以正诊，北政候以反诊，应与不应之理，熟玩经文，总令人难解，姑存经义，以待後之贤者参详可也。不应之部不应者，则为得其气而和也。不应之部响应者。则为违其气而病也。应左而右，应右而左者，则为非其位。应上而下，应下而上者，则为失其位，皆主病也，而有微甚之别。甚者即尺寸反YyAn交也，谓少Y之脉，当寸不应反见於尺，当尺不应反见於寸，是为尺寸反，子、午、卯、酉年有之；少Y之脉，当左不应，反见於右，当右不应，反见於左，是为YyAn交，辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥年有之。皆主Si，故曰命难也。

    69南北政图南政年脉不应图北政年脉不应图

    70五运气令微甚歌

    71运识寒热温凉正，气审加临过及平。六气大来皆邪化，五运失和灾病生。微甚非时卒然至，看与何时气化并，更与年虚月空遇，重感於邪证不轻。

    72注运，五运也，主四时，在天则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。

    73气，六气也，主六步，在主则有风、热、火、Sh、燥、寒一定之常候，在客则有六气加临太过、不及、平和之异应也。凡五运六气之来，应时而至，无微甚而和者，皆为平气也。

    74即应时而至，或六气大来，或五运微甚，或至非其时，或卒然而至，皆邪化失和不平之气，主害物病患也。但看与何时之气化与病同并，则当消息其宜而主治也。若犯之而病者，更与不及之年，廓空之月，重感於邪，则其证必重而不轻也。

    75五运平气太过不及歌

    76木曰敷和火升明，土曰备化金审平，水曰静顺皆平运，太过木运曰发生，火曰赫曦土敦Ga0，水曰流衍金坚成；不及委和伏明共，卑监从革涸流名。

    77注太过被抑，不及得助，皆曰平运。木名敷和，敷布和气生万物也。火名升明，yAnX上升，其德明也。土名备化，土母万物，无不化也。金名审平，金审而平，无妄刑也。水名静顺，T静X顺，喜安澜也。甲、丙、戊、庚、壬yAn年，皆曰太过之运，木名发生，木气有余，发生盛也；火名赫曦，炎暑施化，yAn光盛也；土名敦Ga0，敦浓高Ga0，土尤盛也；金名坚成，坚则成物，金有余也；水名流衍，水气太过，流漫衍也。乙、丁、己、辛、癸Y年，皆曰不及之运，木名委和，和气委弱，发生少也；火名伏明，火德不彰，光明伏也；土名卑监，土气不及，化卑监也；金名从革，金气不及，从火革也；水名涸流，水气不及，涸其流也。

    78运气所至先後时歌

    79应时而至气和平，正化承天不妄行，太过气y先时至，侮刑我者乘我刑。不及气迫後时至，所胜妄行刑所生，所生被刑受其病，我所不胜亦来乘。

    80注应时而至，谓交五运六气之日、之时，正当其日、其时而气即至，则为正化平气，承天之令，不妄行也。如时未至而气先至，来气有余则为太过，名曰气y，即邪化也。刑我，谓克我者也；我刑，谓我克者也。假如木气有余，克我之金不能制我，金反受木之侮，则木盛而土受克也必矣。其年若见肝病为正邪，见肺病为微邪，见脾病则为贼邪也，余时法此。若时已至而气未至，来气不足，则为不及，名曰气迫，亦邪化也。所胜谓我所胜，即我克者也。所生，我所生者也。所不胜，谓我所不胜，即克我者也。假如木气不及，我克之土，无畏妄行，则生我之水必受病也；木衰，金乘其衰亦来刑木为病也。其年

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