当诸朝开始围观我的语文课[历史直播]

迅如此用笔，是否太过刻露了？”

    他也知晓爱之深责之切，从《拿来主义》到《祝福》，王维也能读出其冷峻犀利文字下忧愤深广来，可这样直露，只让人怕。

    连关汉卿汤显祖施耐庵蒲松龄等人也觉迟疑，他们虽然同样写着戏剧话本这些通俗文学，可总归追求一个含蓄蕴藉，意在其中。

    就像蒲松龄，他也有《促织》这样揭露现实笔墨，可最后总要涂上一个“一人升天，仙及鸡犬”，鲁迅笔触，太显豁了。让每一个看他文章人都有被刺痛感觉，这样文章……

    “是匕首，是投枪。”

    蒲松龄沉默念着曾听到形容，只觉心中多了许多说不清道不明感受。

    【讲到这，我们就可以回到一开始问题：谁杀死了祥林嫂呢？好像没有一个直接凶，但又谁都不能独善其身。是残酷夫权让她在丧夫之后无法改嫁；是以婆婆和大伯为代表族权将她一次又一次逼上绝路；是以鲁四老爷为代表政权对她强加压迫；是借柳妈之口传授神权让她油然而对死恐惧……】

    【夫权、族权、政权、神权，代表全部封建宗法思和制度，将祥林嫂一团团围困，活将她绞杀至死！】

    【不仅如此，看客冷漠又夺去了她在这人间最后一点希冀，连同阶层人都背叛了她、厌弃了她，站在了她对立面，谁杀死了祥林嫂？是所有人。】

    所有人！

    这样断语让水镜下众人感到震惊，他们没到楚棠一通析原来不是要寻一个凶，而是要将所有人一网打尽！

    婆婆是凶、大伯是凶、鲁四老爷和四婶是凶、卫老婆子是凶、柳妈是凶、死去祥林是凶、连鲁镇“无辜”乡民们也是凶，太匪夷所思了。

    “这意思不就是说，是卫家山人和鲁镇人合谋杀死了祥林嫂吗？”有人难以置信地发问。

    他们只觉荒谬：“不说这断案太过荒谬，法不责众，她倒要把所有人都问罪吗？”

    “按楚棠先前讲法这些人确实有错，但不能据此就指认他们是凶啊！”

    有人愤愤不平：“凭什么要指控所有人？好，若这样论，那祥林嫂自己就没有错吗？她不听柳妈话不行吗？不去祝福不行吗？少做一份活少出一份力！”

    “对啊，按你思路，祥林嫂自己也有责任！”

    他们话音刚落，便好像被听到似，上方楚棠立即“接过”话茬：【有同学或许会，所有人都要对祥林嫂死负责，那么祥林嫂自己呢？她对自己死亡是否负有责任？】

    清朝。

    预判了这样一问曹雪芹轻轻摇头，眼中露出些许不忍：“其容已惨戚，又何必再苛责，楚姑娘太严格了些。”

    明朝。

    耿定理若有所思看向一旁李贽，狐疑地问：“楚姑娘这是……要求祥林嫂自己明悟么？”

    第135章祝福7

    好嘛。

    众人不说话了，楚棠骂得比他们还犀利。但就是这骂吧，他们听着挺不是滋味的，就像……就像……自己也被骂进去了似的。

    “奇怪。”他们小声嘀咕，“楚姑娘先前不是站在百姓这一边的吗，怎么现在倒骂起老百姓了？”

    唐朝。

    韩愈微阖了眼叹息：“责备贤者……”

    不，这样的反思，连贤者都未必做到。

    北宋。

    梅香要被绕糊涂了：“小姐，你说楚姑娘到底是情祥林嫂，还是批评啊。”

    李清照眼睫微动，好一会儿才颇艰难地轻声开口：“大概是，哀其不幸，怒其……不争吧！”

    梅香惊讶地瞪大了眼睛：“不争？？”

    祥林嫂哪里没有争了？！

    不待再问，水镜里的楚棠已然代替着说了下去——

    【这时大家可会立即反应出一个典踩分点——哀其不幸，怒其不争。的确，这固然不错。可追根溯源，是谁把寡妇守节的观念深植在祥林嫂心里的呢？是谁告诉世人改嫁就是有罪的呢？是谁把祥林嫂变成这个样子的？】

    的语气一声比一声强烈。

    【塑造了这样一个麻木愚昧的祥林嫂的罪魁祸首，正是几千年来的封建礼教！一个长久浸淫其中无知无觉被毒害的人，本身就是受害者，反倒还有罪了么？！】

    一句反问掷地有声，众人一时被这话里的内容镇住了，忽然想不出反驳的话，只紧张地盯着水镜，便听到楚棠一字一句地接着说道【如许寿裳所说，人世的惨事，不在狼吃阿毛，而在礼教吃祥林嫂。】

    “啪

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