眉如翠羽,肌如白雪。抹X前,婷婷。两点樱红,更增香闺春s。(第2/2页)
我:“夫人姐姐,你们在纠缠什么?”
我说:“我们在纠缠费用的问题,谁都不想多付钱。”
乔治信以为真,说:“夫人姐姐,你千万不能多付钱。你如果多付钱,我就不给他们俩当向导。”
我拍了拍乔治肩膀,说:“好,你是最值得我信赖的朋友。”
雇用的向导叫做咔咔,是一个象声词。乔治说坦桑尼亚有些地方,取名十分的随意。如果分娩的时候,遇见一头猪,那么儿子很可能叫做猪。
我想,如果能找到一个叫做“嘿咻”的向导,会更加有趣的。
名字只是一个代号而已,没有人会较真而已。墓碑上的名字,也是逝者对自己的较真而已。逝者害怕,在另外一个世界忘掉自己的名字,才会树碑立传的。
咔咔向导带我们驱车半个多小时,到达湖边。在湖边的公路上,咔咔慢慢的开着车,让我们自行寻找入住的旅店。依托于坦葛尼喀湖的美丽风景,这里的民众已经转向经营旅店等旅游业,打渔倒成了第二产业。咔咔是一个十分有素养的向导,只会沿途介绍情况,从来不会主动让我们入住的。而且,导游也很少会强迫游客购物。这一点,和大陆大大的不同。在国内跟着旅行社旅游,基本上是上车睡觉、下车撒尿、景点拍照。
在唐贞的建议下,我们选定了一处茅草屋为入住地。一方面,这里的风景很峻美,在悬崖边;另一面则在于这个茅草屋是在水中而建,很有异域的风情。
安排房间的时候,我特意要求向导咔咔安排单人间。没有讨厌唐贞的意思,只是我实在是不喜欢两个人同住一个房间。单身nV人,而且略有些小资,身上难免有些特X的。有些yingsi,我倾向于在私闭的空间里进行。b如,换衣服、XX便等。自己最为真实的一面,只有我自己知道。
男人是很奇妙的一种动物。当你身无寸缕的时候,你在男人眼里是很贱的;当你穿的像中世纪贵妇人的保守时候,你在男人眼里是一文不值的。最能吊起男人的胃口,恰恰是nV人身着b基尼的刹那。所以,nV人要永远为自己保留私人的空间,要永远在男人面前保留一丝的神秘感。
雅典娜的神圣,在于她的神秘;梦露的X感,在于她少有lU0照。无论是泡nV人还是钓男人,这点玄机还是要懂的。追求异X,最不能缺少的就是耐心,追的愈久的异X,对你也会不离不弃。就像是自然界的动物,鳄鱼等冷血动物,产完卵就走开,母子之间是毫无亲情可言的。但b较于羊等哺r动物,则懂得跪r之恩。任何依依不舍的感情,都是靠相处的时间而慢慢积累的。
孤独的你,假如与一只猪为伴,你也会对它产生感情的。
放之于国家,一个家庭幸福的国家元首,其国家形象和内涵也都是充满着人情味儿的,国民之间也充满着亲情似地互助。而这,也可以理解为孔孟“仁政”学说的本义。可惜的是,西方的基督偏Ai家庭之间的关Ai,人人平等;而中国的儒教家庭则是更多充满了顺从,尊卑明显。
还有,国人过于崇尚权力角逐、g0ng廷斗争中的你Si我活,把秦始皇、汉武帝等刻薄绝情的帝王认为是不朽的帝王,而把梁武帝、李煜等充满人X化的皇帝视为遗臭的荒君,我是难以理解的。与其劳民伤财、尸骨遍野的四海征伐,我更喜欢南宋的偏安一隅、歌舞升平。
一个杰出帝王的大一统,必然是以千家万户的妻离子散为代价的。
偶尔也会想,上世纪六十年代中期开始的十年浩劫,以阶级斗争的名义,导致夫妻反目、父子为仇,l纲失常,情理怠废,这与当时太上皇的家庭不幸有直接关系。一个对家庭成员的幸福不在意的统治者,也会对国民的福祉无所用心。我喜欢英国的那句谚语--宁与一个贫穷的幸福家庭为邻,也不与离异的富翁做伴。
安排房间的时候,我悄悄的问唐贞:“唐唐,你想和林渝住在一个房间吗?”