步涉，你回你自己的房间吧，我不想再看到你了。你有什么不服气，可以找大使馆解决。我是美国国籍，你最好找驻美使馆。”
下了逐客令，步涉耷拉个脑袋走了出去。
以前，无论是见面还是电话里，我对温文尔雅的步涉，印象是很好的。但今天，这个家伙公然认为我是人尽可夫的妓nV，让我非常的生气。甚至是怒不可遏，枉我对他一片冰心。说我作风FaNGdANg，这是人的X格，我不会计较。但说我是妓nV，这关乎人的尊严，无论如何是不能原谅的。
步涉走后，我也把他送我的那支丁香花这段，扔进了垃圾箱。
豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。
被步涉气的头疼，那晚我睡得不是很好。心里暗暗发誓，从此不再搭理步涉。
出来周游世界，我早就养成了随X的X格--宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留随意，漫随天外云卷云舒。但忽然被人曲解为B1a0子，我真的有被侮辱的愤怒感。
现在想来，那时候的心情--所谓，愤怒的小鸟。
怒伤肝，第二天清晨，感觉不舒服，就没有再睡觉。简单的洗漱，出了宾馆门，在外面溜达起来。
十月的桑给巴尔，YAnyAn高照，气候炎热。虽然是清晨，但刚一出来，还是感觉到了Sh热。好在，桑给巴尔的街道十分的整洁g净，到底是穆斯林文化。虽然，在十七世纪的后半夜，天主教的葡萄牙曾经短暂的统治过这里，但伊斯兰的教化已深。
从公元7世纪上半叶开始，穆罕穆德奠定了伊斯兰教的地位之后，几大文化势力基本上统治了全世界。b如，儒佛化的东亚、基督化的欧洲、婆罗门化的印度及伊斯兰的西亚、中亚、北非、东非。
读万卷书，不如行万里路。每到一个新地方，我都喜欢到大街上转转，感受不同的风土，异域的人情。
非洲的东海岸，因为和阿拉伯半岛十分的接近，最短的距离仅仅是红海几十公里的宽度，因此非洲东海岸的厄立特里亚、索马里、坦桑尼亚等国家基本上都是伊斯兰化的。
伊斯兰之所以能够在7世纪初开始传播，并在之后和基督教成为信yAn人数最多、覆盖面最广的两大宗教，和穆罕穆德最初始的传教，宣称穆罕默德他自己是亚伯拉罕、摩西、耶稣都是上帝的使者有关，这使伊斯兰教和基督教有着天然的认同感。尽管公元1096-1291年，西欧的天主教庭以收复圣城“耶路撒冷”为名，与伊斯兰为敌，发动了近200年的战争。但在中世纪以前，伊斯兰和基督教还是能够友好相处的，远不如今天伊斯兰世界对欧美的极端仇视。传统的教科书里，天主教是以掠夺财富为名进行十字军东征。事实是如此吗？其实宗教不是人民的鸦片，而是人民的麻雀。麻雀，其食物链T系中，其害处远远的低于益处。对于宗教，我们应该报以宽容。不好的传统是--自秦始皇焚书开始，当局就喜欢控制平民的思想。
另外，伊斯兰里的安拉和基督教里的上帝，都是无形无状的，但作为宇宙的最高实T，也弥漫于宇宙的每一处，只要“信安拉”，就可“获拯救”。这也为信仰，提供了一条便捷之道。
希腊神话中，奥林匹亚山确实是人间的天堂，但众神的名字很难记得住，这不利于教义的传播。所以，希腊文化湮没于基督教的侵蚀之中。这一刻，从公元313年开始，君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，从而赋予基督教的合法地位。基督文明的合理之处，在于他们很好的x1收了希腊哲学的理X，以及罗马的法学传统。
希腊诸神中，我记得胜利nV神叫做耐克，估计其拉丁写法就是一个“√”。
在路上，我偶尔的感慨是曾经伟大的伊斯兰文化为什么会在近代落后于基督文明？想来想去，感觉伊斯兰文化缺少一种批判的JiNg神。基督教的批判，在于其人的原罪意识。从中世纪开始，伊斯兰的教义不再专注于科学，而转向了琐碎的神学研究。与此同时，西欧则开始了文艺复兴和资产阶级启蒙运动，这才是西方走在世界前列的第一推动力。
可见，任何文明都是需要批判的。中国同样需要。
个子矮，是可以弥补的。但国人吹嘘个子矮的男人，一般yjIng都长，这个观念则是有些阿Q。天之道，损有余补不足。