面给我做了皮试。
一个手指受伤的中年男人被医生拉进手术室做手术，他的伤势看来b我严重多了。但中年男人很淡定，他没有悲伤，也没有哀嚎，只是静静的等待着手术治疗。中年男人的nV朋友坐在手术室外面的过道上，焦急的等待着中年男人。大概30分钟後，中年男人手上裹满纱布，从手术室出来。nV朋友哗一下站起来，给中年男人一个大大的拥抱，好像在拥抱一个凯旋而归的英雄。
这一刻我很感动，我觉得有一个Ai人是多麽的重要。他可以在你受伤的时候，守护着你，并关照着你的生命。一个人没有一个Ai人的话，是很悲哀的。寂寞的人的悲哀，不寂寞的人不会懂。珍惜你们的Ai人吧，哪怕他只是一个外卖小哥。但当他捧起你的手查看你的伤口的时候，那一刻你绝对幸福。
皮试的结果为YX，我顺利的注S了便宜的50块钱的破伤风针。护士说：「你们在这里坐一下，15分钟後没有不适的话，就可以回去了。」15分钟後，我和妈妈又落寞的回了家。回家的路上，双桥路上灯火依旧，大部分的店铺和流动小贩都还没有打烊和收摊。
但我的心情是很低落的，我觉得自己很孤立。就好像我已经不属於这个大千世界，我已经活在了一个异域空间。这些大街上的红男绿nV，这些行sE匆匆的赶路人，这些站在火锅店门口揽客的老板，这些华丽的灯光，这些琳琅满目的商品，这些在暗夜里游荡的孤魂野鬼，都全然和我无g，全然和我无涉。我只是一个异次元空间的时光访客，我来人间一趟，不打扰任何人，不带走任何东西，孑然一身，归去无影踪。
这是我第二次割腕，上一次很严重，我割断了多条肌腱。这一次b较简陋，只割破了皮肤。我想我怎麽就活成了这样呢？多年前，我在电视上看见那些手腕上全是割伤的nV人的时候，我觉得她们简直就是疯子，可我现在怎麽也变得和她们一样呢？我找不到答案。一定要说的话，那就是我弄丢了自己，我没有真真实实的为自己活着，我活成了某种概念的牺牲品。
这种概念叫作神，似乎只要这个「神」一出场，就必然是舍弃自我，成就别人。久而久之，我就把自己忽略了，我活成了一个神棍。可神真的希望某个人牺牲掉自己来成全其他人吗？难道那个牺牲自我的人就是个怪胎，就是个异类，就不是神的子nV了？所以，这里面有问题，这种奉献JiNg神有问题。真的神的意见不可能是这样的，神只会希望每一个人都好，都快乐。
把自己牺牲掉，去救另一个人，甚至仅仅是救一只猫，一只狗，一只小蟑螂，这是疯子。神不会喜欢疯子，因为疯子并没有真正理解到神的意思。我想神之所以称之为神，就是因为她会顾念到所有生命。她不会让某一个人牺牲自己的快乐来换取别人的快乐，这不是神的意思，这是魔鬼的意思。魔鬼才喜欢毁灭一个人呢，并且是用一种表面高尚的理由来毁灭一个人。
真的神的话，宁愿让一个人背负骂名，被人愤恨，也不愿意他舍去自己的生命。这是神。神会喜欢一个活着的坏人，不会喜欢一个Si了的好人。凡是用某种概念，某种道德来绑架一个人，要这个人做出自我牺牲，都是反神的，都是叛神的。
所以，神喜欢的仅仅是生命本身，而不是附加在生命之上的某种哲学概念。俗人理解不到的话，就会被某种宣传所蛊惑，进而偏离了神的道路，最终被神抛弃。
囫囵一觉，醒来已经天明。就好像经历了一场噩梦一样，唯一真实的是我的手腕上多了一块纱布。早上下起雨来，这是今年冬天第一场雨，并不太冷，只是雨点滴滴答答落到雨棚上，发出清脆的声响。这一天很好，很忧伤，很安静。我喜欢这样的雨天，就好像雨能洗清我心底的积灰和郁结。
其实成都并不经常下雨，所以成都的雨还是一种珍贵的记忆。人生啊，其实就和雨一样，顺着风儿，随着水儿，飘到哪里就在哪里安家；落在哪里，就在哪里生根，这才是人生的智慧。偏偏要富贵来，名鹊起，人夸赞，天垂青，恩怨了，其实都是妄念，其实都是。我活着，就仅仅是活着。我是一个生命，而不是一个概念，如此而已。
通达的人不会拒绝帮助别人，但首先要考虑到自己。不考虑自己的帮助行为是痛苦的，也是危险的。但如果只考虑自己，不考虑别人，显然又过於自私。那麽，可不可以有一种理X的神X观。这种神X观赞成帮助别人，但要求提供帮助者首先考虑自己。在顾惜到自己，顾惜到自己的家人，顾惜到自己的心心念念之後，假有余力的话，再来向外界输出温暖，
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