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仙路带盐人

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四十九车马神芝(第2/3页)
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进境奇快,飞禽走兽想要修行,第一大关隘都需要修rEn身,而草木JiNg怪却b飞禽走兽还要难以入道。像竹、梅、兰、柳之类植物,因为数量繁多,且经常被人栽种在附近,x1收人气,又Y诗作赋,赋予灵X,所以更容易成为妖物。像人参、雪莲之类的珍稀灵药,则是最难以入道的,不过若是有这样的灵药修成JiNg怪,却又b人身还要厉害,成就往往非同小可。

    灵气复苏,大道有望,万灵万类,都本能地要争这一线天机。人身修行最易,却偏偏唯独人类之中,有最多人沦落红尘,在名利气sE中打磨,不识天数,不知大道。

    自己在这滚滚红尘中,偶遇师门,拂去迷雾,点开智慧,是多么大的幸运,绝不能有一点懈怠自满之心。大道唯艰,天劫地灾虽然可怕,却是可以感知的灾难,唯有之烈,难以预料。又不止仅限于人,凡是因果纠缠,恨妒恶邪,都能带来,稍有不慎,就如这车马芝一般,功败垂成,泯然Si物了。

    广渊道长以力为商秋长点开了智慧,智慧是智力的综合能力,既包括智商,也包括情商,更包括心X。这种开慧并不会影响商秋长自身的X格,却能让商秋长的心X和智力极大增长,能够从广渊道长那里得到智慧上的洗练,却b直接给商秋长灌输法力,增长修为还要难得。所以商秋长才能够神思清明,常常从微小之处,产生许多感悟,坚定向道之心。

    这种妙法称为“仙人抚顶”,和佛门密宗“活佛灌顶”有异曲同工之妙,是只有道门金丹高人,佛门结成舍利的在世活佛才能施展的,对自身的损耗也很大,哪怕是嫡传弟子都轻易不会这样做。现在蓝星之中还没有人达到这一境界,哪怕是修为最高的华钧天也做不到,因为他是Y神境界,以神念传法,必然会影响对方的人格。

    华钧天现在的修为,在道门之中被称为“小长生”,就是因为他若是r0U身遭劫破灭,可以用全部Y神夺舍一个婴儿身躯,再入修行,但这样的话,对自身Y神损耗极大,极有可能陷入所谓“胎中之迷”,失去所有记忆。

    商秋长道心又有所进,付景州却还在懊丧:“我还以为那些老把头挖到了宝,没想到是错把真金当h泥,要是再等上一段时间,这该是多好的东西。”

    “虽然这六畜车马芝没有成型,但也是草木JiNg华之宝,可以炼成真正的灵丹,到时候分润你一些。”商秋长毫不客气地拿走了。

    付景州也丝毫没有什么不甘之意,反倒十分感激:“那就感谢商道长了。”

    物得其主,才能物尽其用,这东西留在付景州这里,放了这么久也没人知道是什么,白白浪费了药力,即便留给他,他也不知道该做什么。交给商秋长,固然是自己凭白交出了重金买来的宝物,却也让本来只能弃置的东西变成了珍贵的灵丹。付景州不是短视的人,自然知道什么才是正确的选择。

    商秋长见付景州神sE坦然,对付景州的认可也多了几分。不怕人有野心,就怕有野心的人没有自知之明,德不配位,眼高手低,都是取祸之道,付景州能够如此痛快,说明是个懂得“舍得”之道的人。

    “你再去帮我寻找一些药材,要选取年份尽量久,药X尽量深厚的,我有大用。”商秋长没有说自己g什么,只是提出了要求,付景州依然没有多问,只是痛快答应。

    付景州是个懂分寸的人,更难得是颇有福缘,否则不会在那么多买参客里,独独买中了六畜芝,商秋长是颇为看好他的。

    眼下商秋长修为还不够高深,势力还不够大,和付景州之间,更多的是一种交情往来,你敬我一尺,我敬你一丈。付景州撒出去的真金白银,已经数量不少,商秋长则也回馈了五香芸芝酒这样的生财之道,但这并非长久之计。

    商秋长给了付家一分攀附真龙的机缘,固然是无法估价的好处,但世上也从没有一分恩情让人还一辈子的道理,不是恩情不值钱,而是人心不值钱。

    在清源派,真正成型的做法,是将付家这样看得上眼的家族,发展为宗门的“下线”,将一部分修炼资源的种植、采摘、挖掘等最为初等的事务,交给这些家族去做。相应的,则给这样的家族一些利益,地位,甚至是修行的名额,彼此成为密不可分的一T。

    久而久之,就会形成尊卑有别,等级森严的庞然大物,宗门超然于世俗之外,但世俗之中的掌权者,背后却无不有着宗门的影子。

    除了这块六畜芝,付景州的密室里,就没有太超出的宝物了,商秋长又拿了一块玉石原石,便没再拿其他的东西。

    “

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