与“两浪三杰神吉祥”、“十八太保”合力解围“江南七侠”赶走“黑风双煞”一事以及寻找“南大杀手”竟也是在梦境之中！就连苗人凤也摆摆手身归《雪山飞狐》去了。
梦中醒来，异常的轻松。“两叶双雄风雨神”特别好奇於太湖南岸的七都之地，进行了走访研究。说起这都，在此就要说一下这七都的由来。
七都，地处苏州吴江西南境内，与太湖水r交融，与太湖的东山、西山、三山岛隔水相望，自古便有“鱼米之乡”、“蚕桑之地”的美誉。早在五六千年前的新石器时代，吴地的先民们就在此地逐水而居，繁衍生息了，传统农耕文化在这里被世代承袭。《礼记·王制》说：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。”先秦时，苏州一带为南蛮，又称荆蛮，南蛮人好战，吴越两国五次水上大战均与七都有关，至今，在七都的庙港尚有一个名为“吴越战”的古村落。
吴地民风淳朴，与中原文化紧密相契又自成一家。上古时周部落的领袖周太王有三子，长子泰伯，次子仲雍、幼子季历。季历与儿子姬昌即周文王都很贤明，周太王想立季历为嗣，以便传位於姬昌。泰伯深知父亲心思，就和二弟仲雍一起逃奔到了荆蛮之地，建立了g吴国，并开创了吴文化，被後世称为吴泰伯。在七都的吴漊村北，曾建有古泰伯祠，南北朝宋武帝时，古泰伯祠改建为吴王庙，自此，七都遂有吴漊之名。清宣统年间，七都为吴漊镇，庙港为五都镇。民国後，改为吴漊乡与五都乡，民国三十七年，始现七都乡之名。
仲雍墓，在如今常熟虞山东麓。仲雍又称虞仲、吴仲，是周太王次子。因太王yu立幼子季历，与兄泰伯同避江南，泰伯成为当地君长。泰伯Si後，由他继位。仲雍Si後葬常熟的乌目山。吴人为纪念虞仲，便把乌目山改称为虞山。其墓依山而造，墓门在北门大街，正面刻“敕建先贤仲雍墓门”，背面刻“清权坊”。坊旁稍後即清权祠。墓前有四块墓碑，为明清时补立，正中一块为明崇祯巡按御史路振飞所立，上刻“商逸民虞仲之墓”。为虞山最早的古蹟之一。
其实七都之名，由来已久。在吴江的历史上曾设有二十九都，现在的七都镇拥其三，即原庙港镇为五都，原七都镇为六都和七都。宋绍兴年间，设因渎隐读巡检司，管辖五、六、七、八等都。元末军阀割据，吴王张士诚筑湖城，并从湖州大钱口至苏州开凿运粮河，均经过七都。然而，张士诚终究是草莽英雄，最後败於叫花子和尚出身的明太祖朱元璋。又有唐代诗人陆gUi蒙隐居於此，至今尚有浦里桥、陆家港东养鹅浜等古蹟，村以人传，陆港、陆家港村也因此得名。南宋时，宋高宗赵构探望吴驸马亦来过此地，在隐读村留下了天到桥、龙船渚等遗蹟。
自此之後，“两叶双雄风雨神”经七都过南浔、青云，一直来到郁郁葱葱的桃花源林。一片片幽静深远的小道，不禁让人油然想起——
桃花源记
[魏晋]陶渊明
作者介绍
陶渊明
陶渊明352或365年—427年，字元亮，又名潜，私諡“靖节”，世称靖节先生。浔yAn柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田……绝迹官场。
其作有《归园田居》其一：少无适俗韵，X本Ai丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暖暖远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，J鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
桃李不言，下自成蹊。陶渊明的归隐田园，真是世人的梦想之地……
《乱世英魂》第13、美丽的传说，这一章节中那个酒店驼背老人所唱的《饮酒》一诗，即是陶渊明陶大侠所写：结庐——在人境——，而无——车马喧——。问君——何——能尔，心远——地自偏。采菊——东篱——下，悠——然——见南山。此中有真——意——，yu辨已忘然——
让我们再回首往事：《乱世英魂》第39、花月楼中救步摇，这一章节中曾写道——
……
吴天霸说完，飞步跨出禅门，转眼便不见他纵身何处。
话说法净和
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