倪海厦仙师教我黄帝内经

至h昏时，天yAn渐衰，乃yAn中之Y者也。半夜子时至J鸣丑时，为天之至Y时，为Y中之Y也。

    课堂笔记：

    1.“夫JiNg者，身之本也”，这个“JiNg”要不能作狭义的“JinGzI”理解，它指的是人的JiNg神与JiNg华所在，是生命和身T的根本所在。

    2.「故藏於JiNg者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。」冬天知道收藏JiNg的，春不病瘟；夏天如果躲在冷气间里面不出汗，秋天就会成为风nVe。

    *能藏其JiNg，则血气内固，邪不外侵，故春不温病。夏不浮长，则暑气伏藏，至秋成风疟。YyAn开闵，生长收藏，此乃平人之脉法也。

    3.「平旦至日中，天之yAn，yAn中之yAn也；日中至h昏，天之yAn，yAn中之Y也；合夜至J鸣，天之Y，Y中之Y也；J鸣至平旦，天之Y，Y中之yAn也。故人亦应之。」

    J鸣至平旦，yAn气始生，应春升之气，故为Y中之yAn；平旦至日中，yAn气正隆，应夏长之气，故为yAn中之yAn；日中至h昏，yAn气始衰，应秋收之气，故为yAn中之Y；合夜至J鸣，yAn气在内，应为冬Y藏之Y气，故为冬Y藏之Y气。

    故曰一日之中，亦有四时，人之YyAn出入，一日之中而亦有四时也，故平人之脉法亦应之。*

    四-4、人T之YyAn划分

    原文：

    夫言人之YyAn，则外为yAn，内为Y。言人身之YyAn，则背为yAn，腹为Y。言人身之脏腑中YyAn，则脏者为Y，腑者为yAn。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为Y，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为yAn。

    所以yu知Y中之Y，yAn中之yAn者，何也？为冬病在Y，夏病在yAn，春病在Y，秋病在yAn，皆视其所在，为施针石也。

    倪师注：

    光论人之YyAn，可说外表为yAn，内里为Y。人身之YyAn，男背为yAn，腹为Y。nV子相反，背为Y，腹为yAn。

    如言人身脏腑之YyAn，则脏为Y，腑为yAn。肝、心、脾、肺，肾主收藏转化之功，皆属Y。胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府等，所有消化排泄系统，皆为yAn。

    因此，yu知何谓Y中之Y？yAn中之yAn？可利用冬季病必在Y，夏季病在yAn，春季病在Y，秋季病在yAn。吾人可视节令及所在病变位而用针灸施治也。

    课堂笔记：

    1.「人之YyAn，则外为yAn，内为Y。言人身之YyAn，则背为yAn，腹为Y。」人T的外部为yAn，内部为Y。

    2.人T的背腹YyAn分男nV，男人x为Y，背为yAn，nV人则x为yAn，背是Y，刚好相反。我教你怎麽记，颜sE淡的都属於yAn，颜sE深的都属於Y。nV人的N水从x部排出来，白sE的，所以nV人x是yAn，背後是Y。男人则与之相反。

    所以水里泡烂的浮屍，面朝上的统统都是nV的，背朝上的全部都是男的。

    3.“脏者为Y，腑者为yAn”，肝心脾肺肾都是Y，胆小肠大肠膀胱六腑为yAn。

    4.「故背为yAn，yAn中之yAn，心也；背为yAn，yAn中之Y，肺也；腹为Y，Y中之Y，肾也；腹为Y，Y中之yAn，肝也；腹为Y，Y中之至Y，脾也。」我们把人分成这样，心、肺在上，上焦就是yAn；

    5.Y和yAn、上焦和下焦的中间还有膈，即横隔膜。YyAn能够协调，这个隔就很重要。

    6.除此之外，它的作用是分清浊。如果清浊不分，浊在上、清在下的话，人的病态就产生了，就是需要治疗了。

    举个例，大肠的沼气只能到隔膜就上不去了，但现在病人便秘，沼气太燥热，顺着足yAn明胃经往上冲，到了我们的头面，承便秘、四白、巨髎、头维、下关、颊车。但它不会待在经络上，而会跑到两个眉的中间，例如印堂，这是yAn太过的地方。所以说yAn明头痛扎中脘x，就是让浊气下去，让清浊能够分出来。

    7.你一定要知道什麽叫常态。要不然没有验血报告，我们怎麽知道他正常了。

    8.“冬病在Y，夏病在yAn，春病在Y，秋病在yAn”，横隔以上只有两个脏，就是心和肺，刚好是夏和秋，是受病的时间，为y

-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）