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倪海厦仙师教我黄帝内经

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倪海厦仙师潢帝内经课第8章-阴阳应像大论之一:清浊、寒热、气形、厚薄(第2/4页)
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。火过盛,则气易散;火小,气乃生。

    气味中属辛辣、味甘的易於发散,此为yAn;而味酸、苦重的,属满泄,此为Y。T内一旦Y过盛则yAn必病,yAn过盛则Y必病。yAn过盛生热,Y过盛则生寒。寒重至极反生热,热重至极反生寒象。

    气味中属辛辣、味甘的易於发散,此为yAn;而味酸、苦重的,属满泄,此为Y。T内一旦Y过盛则yAn必病,yAn过盛则Y必病。yAn过盛生热,Y过盛则生寒。寒重至极反生热,热重至极反生寒象。

    课堂笔记:

    1.中医一定要懂YyAn,不懂YyAn没办法看病。整本《h帝内经》从头到尾都在讨论YyAn。「YyAn应像大论」是对YyAn的阐述很顶级的一篇。

    2.“万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”,治病一定要求本。

    *本者,本於YyAn也。治病必求其本,谓求其病之本与yAn邪本於Y邪也,求其病之在yAn分Y分气分血分也。审其汤药之宜,用气之升味之降,温之补苦之泄也。

    3.你想喝乾净的水,但这个水很脏,那你就滚它。当水被煮滚时,蒸气就往上跑,带来乾净的蒸馏水,脏东西留在锅子里。这就是“清yAn在上,浊Y在下”,这是常态。

    4.人T可以用横膈膜来分浊。横隔以上就是肺和心,为上焦,这两个脏属於清yAn,所以浊气的位置最多只能到这里。横膈膜以下就是浊Y的地方。如果说哪一天人反过来,浊Y在上,清yAn在下,这就是病态。

    浊Y在上的例子

    5.以後你们会看到很多各种不同的病态,世界上什麽怪人、什麽怪病都有。所以基础医学理论要强,无论疾病再怎麽改变,或是哪天碰到一个找遍医书找不到的病,你也可以把它解决掉,因为你的原则是一样的。

    6.“积yAn为天,积Y为地。Y静yAn躁,yAn生Y长,yAn杀Y藏”,这就是YyAn之间的互动关系。

    7.“yAn化气,Y成形”,这个讲的就是YyAn要平衡,如果说有一个不平衡,就会马上影响到另外一个。

    8.我用一个简单的例子让你了解「Y极生yAn,yAn极生Y」。脚趾头和手指头是Y经和yAn经的交会点,所以Y经和yAn经的井x都在四肢的末梢。yAn经都在四肢的外侧,Y经在内侧,yAn经一路下来到底时就会转成Y经,也就是说Y经到极的时候就会生yAn。

    例如手太Y肺经到了鱼际、少商时就是Y到极点了,过不去了,回头就会生yAn手yAn明大肠经,这是本身YyAn的X。人也一样,寒到了极点一样会生燥热,热到了极限也会生寒。所以这是寒热之间的现象,到了极限了以後都会回逆。

    重新载入

    手太Y肺经从上到下循行到大拇指的少商x时,为Y到极点。

    然後就从少商x转到商yAnx,Y极生yAn,成为手yAn明大肠经的起点。

    9.我们还可以用气来讲解。心脏是yAn中之yAn,是火,很热;肺是yAn中之Yx是yAn,所以肺法像天,肺像天上的天幕一样。心脏不断搏动产生的热,定义成火。因为天yAn在上,上面很冷,所以天幕之肺会把热气往下导,进入小肠。当水在膀胱里时,为人T躯g部分的极限,即在身T的底部-Y之极。

    此时Y极生yAn,膀胱的水被小肠的火汽化,汽化以後的膀胱水会进入肝脏,水会去生木。肝脏有水进来清理它,就像有水来洗厕所。这就是Y极会生yAn的一种现象,yAn就是气。

    大肠的津Ye食物会往上升,回到肺部去,所以肺跟大肠会成为表里。

    10.中医的一般原则就是看到热病用寒药,看到寒症用热药。但有的人热病,你越用寒药他越热,因为他是热到极了。这时你下重手开热药,病人一吃就产生寒症。

    我在美国临床时有个太太,快接近400磅,很胖,胃口一直很强,怎麽都没有办法减肥。那我们用石膏八两、十两、十二两、一斤,越用是胃口越大、越渴。火大了,生附子一剂开下去。吃完第二天她打电话来问:「我怎麽那麽冷啊?」从此她的胃口减了,人一直瘦一直瘦。寒的人b较瘦,热的人形b较胖,结果她里面是寒的,外面是胖的,真寒假热。

    “寒极生热,热极生寒”,人是一个圆形。所以经方不可怕,可怕的是医生不敢用。

    *Y寒yAn热,乃YyAn之正气。寒

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