（09）-阴阳应像大论之二：五臓之纪(第1/5页)
原文：
寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而後肿者气伤形也，先肿而後痛者形伤气也。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则乾，寒胜则浮，Sh胜则濡泻。
倪师注：
寒盛则外形损伤，热盛则JiNg气散而易伤。一旦气受损，通行无力，则生病痛；形受损，则浊物堆积而生肿病。因此，如病人先产生痛，後生肿胀者，为气伤而使形伤。如先生肿而後生痛者，乃属形受伤再影响到气之行。
自然界之五气为风、热、燥、寒、Sh，亦复如此。风强大则万物动，热太过则生肿胀膨满，过於燥则必乾，寒冷太过则必浮於表面如冰雪，Sh太盛则必流动而泄走。
课堂笔记：
1.“重寒则热，重热则寒”，所谓重，就是热很严重到极限时，人反而会产寒症。它会回头的，不会无限量一直到底。就像一个人寒症，寒到极限时不会满身结冰，而是会产生热症，重热则寒。
人是一个圆形
2.「寒伤形」太冷了会伤到形。这个形有两种，一种是极瘦的人，一种是极胖的人。胖子绝大多数都是热症，但是也有寒症，因为太胖了嘛。
3.“热伤气，气伤痛，形伤肿”，气受到伤时，就会产生痛症。所以如果有痛，就是气通不过去了。形受到伤时，病人就会肿起来。例如运动时脚踝扭伤了，很痛，就是气伤；肿起来，就是形伤；又肿又痛，就是形气都伤。
*yAn化气，Y成形。寒则Y盛，故伤形；热则yAn盛，故伤气。气无形故痛，Y有形故肿也。
4.“故先痛而後肿者气伤形也，先肿而後痛者形伤气也”，所以如果是先痛後肿者，就是气先伤到形；如果先肿而後痛者，是形伤到气。
*夫形归气而气生形，YyAn形气之相合也。故气伤则转及於形，形伤则病及於气矣。
5.“风胜则动”，风太过的时候，就会产生动症。“热胜则肿”，人会肿起来都是热太盛。
6.“寒胜则浮”，浮就是颜sE很清、很淡，这是寒之sE。
7.“Sh胜则濡泻”，Sh太盛的话，大便就会有洞泻的现象。
*风X动摇，故风胜则动。热气伤Y，故热胜则肿。燥伤津Ye，故燥胜则乾。寒气伤yAn，故神气乃浮也。Shy所胜，则脾土受伤而为濡泻之病矣。风热，天之yAn气也。寒燥Sh，天之Y气也。乃四时五行之YyAn偏胜而为病也。
五-2-1、脐之小天地
人可以无限放大，也可以缩到很小，跟天地、liuhe脱离不了关系。
肚脐神阙在中央，若肚脐左边有动悸，病在肝；右边动悸，病在肺脏；下方动悸，病在心脏；上方动悸，病在肾脏。
例如有病人脐下动悸──脐下，就是病在心脏，已经讲完了。
只要一看到动症，不管被定的形病名是什麽──可能是帕金森，就知道有风。例如眼睛在飘动，眼睛是肝，这就是肝风内动。
当你晓得病因时，处方就出来了。因为我们有去风的药，有入肝经的药。同理，热胜是肿，燥盛是乾，寒胜则浮，Sh胜则濡泻。那我们有润燥、去热、去寒、去Sh的药来治疗。这些都是药物的取舍原则。
五-3、五蓆化五气、情志
原文：
天有四时五行，以生长收藏，以生寒、暑、燥、Sh、风。人有五藏，化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤Y，暴喜伤yAn。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重Y必yAn，重yAn必Y。
故曰冬伤於寒，春必温病。春伤於风，夏生飧sūn泄。夏伤於暑，秋必痎jiē疟疾。秋伤於Sh，冬生咳嗽。
倪师注：
天地间有春夏秋冬、YyAn五行之消长，以生、长、收、藏四大原则循环不已，所以会有寒、暑、燥、Sh、风。人有五藏如同天地之有五气，其产生情志上的喜、怒、悲、忧、恐。所以人之喜怒太过，必伤人之元气动能，犹天地之寒暑太过而伤万物之外形。人常暴怒则伤Y之津Ye，过度喜则伤yAn气之动能。
气一旦离经叛道必向上行，血脉过满则T形必伤，因必有不洁之物屯积脉内而致。所以人如喜怒不知节制，就如自然界之寒暑太过，生命力必不强固。Y太盛则yAn伤，yAn太过则伤Y。
所以说冬季之收藏不泄，如汗出於冬必受寒伤，到了春
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