（20）-六节藏象论篇之三：五s、五臓象与关格脉(第3/5页)
管。就像种子先发芽，然後有木长出须须来。所以癌症病人做完化疗，当场头发就掉，这就是把肝脏伤到了。
12.“通於冬气”，冬天是肾脏的王时，是肾气当旺的时候。
*冬令之时，yAn气封闭，蛰虫深藏，肾主冬藏，故为蛰封藏之本。盖蛰乃生动之物，以b生yAn之气，至春一yAn初生，而蛰虫复振矣。肾为水臓，受五臓之JiNgYe而藏之，故为JiNg之处也。发乃血之馀，血乃JiNg之化，故其华在发。肾主骨，故其充在骨也。肾为Y臓而有坎中之yAn，故为Y中之少Y，而通於冬气，冬主水也。
13.「肝者，罢极之本，魂之居也。」肝是Y臓，魂是yAn魂，魂居在肝里，Y和yAn两个相辅相成。
14.「其华在爪，其充在筋。」我们的筋从肝臓生出来，筋到了四肢末梢以後，即筋之余，为爪。指甲是筋最外侧的地方，所以我们可以由指甲的症状来判断肝脏问题。
15.“其sE苍”，健康的青sE，是青中带一点点微h，这是苍之正sE。
16.我们为什麽去看这个颜sE？冬天是黑sE，秋天是白sE，夏天是红sE，春天是青sE。也就是说，春天时，这个人脸上带一点点青、一点点h，是常sE，也就是正常人有的颜sE。如果很青很h，那就是有病。冬天人的气sE要暗一点、黑一点，因为身T要收藏。跟农人忙完以後，把稻米藏在谷仓里一样的意思。
*动作劳甚谓之罢。肝主筋，人之运动皆有乎筋力，故为罢极之本。肝藏魂，故为魂之居。爪者筋之馀，故其华在爪，其充在筋。肝属木，位居东方，为发生之始，故以生血气。酸者，木之味。苍者，木之sE。木旺於春，yAn气始生，故为yAn中之少yAn，以通於春气。
九-7、五臓之五味
原文：
脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也。名曰器，能化糟粕，转味而入出者也。其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其sEh。此至Y之类，通於土气。
凡十一藏，取决於胆也。
倪师注：
人T内脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，皆为食物消化x1收之大本营，血所生养出之处也，此消化系统又称「器」。其功用在消化食物、x1收营养成分、排出於T外残渣。其正常与否表现在唇口四周。肌r0U因其营养而生长。味道是甘甜的，产颜sE为hsE。这些都是至Y之属，入通於土气，即长夏一样。
人T蒆腑中的平衡，胆至为重要，合计共十一脏腑。
课堂笔记：
1.脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，这帮是仓廪之本、营之居也。
2.我们讲“营卫”的“营”，讲的是血。血的来源是五谷杂粮。脾胃大肠小肠三焦膀胱这些是食物储存的器皿。这些工具能够化糟粕，转味而入出者也，即把食物的残渣排出，把食物的JiNg华囤积下来。
3.“其华在唇四白”，唇口周围，统统是脾脏在管。
4.“其充在肌”，脾脏的功能好不看肌r0U强不强壮。
5.“其味甘，其sEh”，脾脏的味道是甘甜；颜sE是h，这是脾脏的正sE。
*足太Y独受水谷之浊，为转输之官，肠胃主受传水谷，三焦主决渎水道，膀胱为水JiNg之府，故为仓廪之本。脾藏荣，故为荣之居。器者，生化之宇，具升降出入之气。脾能运化糟粕，转味而入养五臓，输出腐Hui於二Y，故名之曰器也。四白，唇之四际白r0U也。口味脾窍而主肌，故华在唇四白，其充在肌。甘者，土之味。h者，土之sE也。脾为Y中之至Y，通於土气。此节指脾而言，以肠胃三焦膀胱并受传水谷之JiNg粗，故总为仓廪之本。受浊者为Y，故曰至Y之类。
6.我们有酸苦甘辛咸，五味直接进入五臓，过和不及都不好。例如适中的酸味对肝很好，太多的酸不会害到肝，而是会影响到脾，因为木克土。咸味入肾，太咸会伤到肾，会伤到骨头。但太咸最伤的是心，因为我们血里的水分是肾臢在管，太咸时这个水分会变少，血就b较黏稠，对心蒆不好。
7.*「凡十一藏，取决於胆也。」五臓六腑，共为十一蒆。胆主甲子，为五运六气之首。胆气升，则十一脏腑之气皆升，故取决於胆也。所谓求其至也，皆归始春。
九-8、格yAn、关Y与关格
原文：
故人迎一盛，病在少yAn。二盛病在
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