返回

倪海厦仙师教我黄帝内经

首页
关灯
护眼
字体:
21)-五藏生成篇之一:五味之所伤、药物/食物之选择、八风八邪、眼诊五臓(第3/4页)
   存书签 书架管理 返回目录
筋,脾合r0U,肾合骨。此言生於心生於肺之sE,承五臓之合而见於外也。

    2.「诸髓者,皆属於脑。」所有骨里面的髓,统统属於脑部,因为脑部在管。

    *脑为JiNg髓之海也。

    3.「诸筋者,皆属於节。」筋都长在关节的旁边,所以诸筋者皆属於节。

    *节,骨节也。筋生於骨,连络於骨节之间。

    4.「诸血者,皆属於心。」血都在脉里面,通过者都是属於心。

    *血者,神气也。中焦之汁,五臓之JiNg,奉心神化赤而为血,故诸血皆属於心。

    5.*「诸气者,皆属於肺。」上焦开发,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之大满贯,是谓气。五谷入胃,yJiNg於脉,肺居上焦,朝百脉而输JiNg於皮毛,故诸周身之气也。

    6.我们这里为什麽要讲这些,就是你要知道,筋和骨是相连的;血脉有问题时,我们要治心臓;当气脉有问题时,我们要治肺臢,就是这个观念。

    7.*「此四支,八谏之朝夕也。」四支肢,五臓经俞之所出也。八谂,即四肢GU肱之r0U,五臓元真挚所通会也。此言五臓之经血,总属於心;五臓之气,总属於肺。经气循行於四支八谛,注於目,会於脑,濡筋骨,利关节,朝夕循行,外内出入,如环无端者也。故善察sE者,当知五莅之气;善诊脉者,当以五脉为始也。

    8.我们的手上有八风,脚上有八邪,就在四肢的末梢,这些是病初始的地方,也是气之所在,因为这里是YyAn交汇的地方,Y经yAn经到指头的末梢就是井x了。

    9.当你被蛇虫狗咬、扭伤、破伤风或痛风,四肢末梢的八风八邪位置肿起来了因为末梢的气血不通,你吃药的话,药效要到那边很远。我们就可以在八风八邪上直接疏通。

    10.治疗时,在八风八邪位置上,针刺直接扎进去,即在两个骨缝的中间扎进去,没有什麽x道。如果是伤在脚上,就在脚指头缝下针。你放心,不会痛的。他已经肿痛了,针一下去他就觉得哇,舒服,好像有东西在动。因为气马上开始通了。

    11.如果是扭伤肿得很大,感觉下的气还不够,可以再给他的骨节这边再下一针。第二天早上起来肿整个消了。

    12.肿消掉了,代表形好了。但还有痛,代表气还没通。形受伤的是肿胀,气受伤的是痛。所谓形,就是你看得到的,例如骨折、脱臼、肌r0U拉伤肿胀、内出血。气你看不到的、在里面的,气堵塞时形没有变,感觉就是很痛。

    十-4:望诊:眼辨五脏健康状态

    1.「诸脉者,皆属於目。」从这句话,中医研发出一种看眼睛的诊断。h种人、白种人还有黑人,不管他们是什麽人,不管他们的眼睛是什麽颜sE,当他们的眼睛自然地张开来给你看的时候,你会看到他们的瞳孔都是黑sE的。黑sE是主肾,所以只要看到黑sE的,统统是肾臓。

    2.第二圈是脾土,土在控制水肾,不然肾水就乱跑了。第二圈也是我们看胰脏的地方。

    3.第三圈是肝木,木在控制脾土。如果没有肝木去克土的话,就像大树的根很深,就能固土,一旦换种了槟榔,就会造成水土流失。所以木能够治土。

    4.第四圈是眼白的地方,这个是肺-sE白为肺。不管你是青赤h白黑哪一种人,都有眼白,只是多寡而已。眼白越多的越笨,眼白越少的越聪明。所以一眼看过去,看不到眼白、黑珠子在那儿骨碌的那个人最聪明。

    5.眼白露很多的,那就是短命的。还有「上三白」「下三白」「四白眼」的,这些都是凶恶的、不得善终的相。

    6.眼袋是yAn明经之所在,所以这里看脾胃。

    7.眼睛内眦的睛明x和血脉红sE,都是看心臓的地方。所以我们从眼睛也可以看到五蒆的情况。

    7.脾土是很紮实的,它的结构b较紧,密密麻麻的样子;肝木的木纹就b较疏松一点。

    8.中间就是肾。肾是Y臓,Y和yAn本身就是相通的,所以yAn可以去叫Y,像是去敲门一样。所以我们常常拿手电筒一照,瞳孔马上缩小,代表yAn在里面以前拿着蜡烛。

    9.眼睛的这几个部分有一个b例在里面,就好像一座山上,树太少了土会流失,但树太多不好。所以脾臢的位置占三分之一,肝臢的位置占三分之二,b较大一点,因肝b脾大一点。瞳孔则要小。瞳孔越小,智慧越高,因为它越集中,越能够收藏──肾脏是主藏

-->>(第3/4页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 目录 下一页