（47）-经脉别论篇：情志、喘与汗、气血之生成、三阴三阳脉独盛、六经辨证(第4/5页)
重垒之象，吾人当泻yAn而补Y，故取足下之陷谷与太白二x。
若是少yAn经的脉气独行，则必是气之逆行产生，会造成yAn蹻脉的前部肿胀，此时须独取足下之临泣x，因为少yAn之独至，只是一yAn经之太过而造成的。
太Y之脉气至时，须细心诊察是否为真藏脉气，因为太Y之脉至，表示五藏之气已少，肾气也呈现不足之状，这时宜取足下之陷谷与太白，用补yAn泻Y之法来治。
若少yAn之脉独盛，这是少yAn之脉气逆行所致，Y气不得上行，而yAn气必独盛於上，如此会使肺、心、脾、肝四臓之脉绷张起来，过剩之气又进入肾，此时之治宜在经络上施用泻yAn补Y的刺法来调和。
若是厥Y的脉气单独而至，须治在厥Y脉上，此时必有因肝气虚弱造成心痛如有寒气入心的感觉，表面上可见病人冷汗不断，此时须调和饮食与对症下药，用针则取足下之太冲x。
课堂笔记：
1.「太yAn至，厥喘虚气逆，是Y不足，yAn有余也。」人T里的太yAn经脉气独行，造成病人的手脚冰冷－－「厥」就是手足逆冷，呼x1非常短促。这个症状是Y不足，yAn有余，因为太yAn是yAn脉，yAn气非常旺。yAn气是很轻的，它本应走到四肢上，但在yAn气旺到独盛时就会跑到头上去，让四肢变得b较冰冷。
2.「表里当俱泻，取之下俞。」这里讲的是足太yAn膀胱经的俞x，即束骨。
*太yAn臓独至者，太yAn之经气独至而无Y气之和也。yAn气惟上，故下厥上喘，而虚气上逆也。是Y不足而yAn有余，表里俱当泻。盖太yAn经气发原於下，而上出於肤表，故当表里俱泻而取之下俞通谷、太谿。
3.「yAn明至。是yAn气重并也。当泻yAn补Y，取之下俞。」两个yAn并在一起，叫重yAn明。这时当泄yAn补Y。因为yAn很盛，要把yAn泄掉，再补一点Y。这时也可以取足yAn明胃经的俞x陷谷。
4.「少yAn至，是厥气也。」这是指气是反逆的。
5.「蹻前卒大，取之下俞。」yAn蹻脉跟胆经是并在一起的，所以足少yAn胆经的脉气出问题时，气会逆行，这就造成了yAn蹻脉的前部肿胀。这时可以取胆经的俞x，即临泣x。
6.太yAn、yAn明与少yAn，这三yAn在传导时有两种可能，一种是传入少yAn，一种是进入yAn明。进入yAn明的话，病就到此为止，就不会再进了，因为yAn明是纯yAn。如果进入少yAn，少yAn为枢，即半表半里，就是病邪可能停留在表上，可能会入里，跑到内蒆去。
7.从此段可以看出，人T经络上的俞x，可以治疗蒆气、yAn气过旺的症状。
8.「太Y藏搏者，用心省真。五脉气少，胃气不平，三Y也。宜治其下俞，补yAn泻Y。」太Y脉就是三Y之脉。脾胃相表里，治疗时也是取它的俞x陷谷与太白。因为Y很盛，这时我们就要补yAn泻Y。
9.「二Y独啸，少Y厥也。yAn并於上，四脉争张，气归於肾。宜治其经络，泻yAn补Y。一Y至，厥Y之治也。真虚?yuān心。」三Y太Y，二Y是少Y，一Y是虚厥。?yuān心是指忧郁，肝气虚弱时。
10.「厥气留薄，发为白汗。调食和药，治在下俞。」厥气留薄是指寒气停在足厥Y肝经时，肝为心之母，木会生火，同时肝木的寒气也会进入心火。这时病人会跟你讲他感受到一GU冷气会进入心脏。因为是寒症，人T就会发冷汗白汗。这时我们要调食和药，治在下俞，也就是肝经??的太冲x。这句话描述的是一臓受寒的现象。
二十一-4、六经辨证
原文：
帝曰，太yAn藏何象？
岐伯曰，像三yAn而浮也。
帝曰，少yAn藏何象？
岐伯曰，像一yAn也。一yAn藏者，滑而不实也。
帝曰，yAn明藏何象？
岐伯曰，像大浮也。太Y藏搏，言伏鼓也。二Y搏至肾，沉不浮也。
倪师注：
h帝问，太yAn经脉的显现是何现象呢？
岐伯回答，因为是三yAn之最表，故会见浮脉。
h帝问，少yAn经脉又有何现象呢？
岐伯答道，因为是yAn之属，其脉为滑但中不甚实。
h帝问
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