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丹青斧

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第四章:忽闻主教失踪迹,徽现妖城丹青斧(第2/5页)
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    与之同时,其他五个书橱上的甲骨文也登时裂解,现出真字,分别为:「地理志」、「人文志」、「鬼妖志」、「墨寒志」、「临边志」。六志同出,相得益彰,辉耀光华,瞬间,六志连线,同发一光,汇聚一点,将蓝yu与灵霄团团罩住,须臾间,空间再变,眼前,竟再现一阵法-「liuhe八卦阵」。同时,周围环境更是让人心头一惊,因为那正是-安徽,蓝玉老家。以及一人,伫立门口,此人是:蓝玉之父,蓝元才……。

    首破门关聪敏智,十字昊芒玄关奇。灵火圣功破字阵,再现故乡少年时。

    三月十九日,太湖,天落村:

    环堵幽暗,Sh气沉沉,皮肤,与衣相连,甚不自在。密不见光,Y森诡布,空间内,几根Sh透朽坏的木头,与室外的Si屍之气相互融合,其味五味杂陈,在霉味、屍味及Sh气三管齐下之际,房之角落,两个人,一者,身披一袭黑sE圣袍、清新俊逸貌、一绺乌丝垂肩、头上绾着靛sE发髻。另一者,骨g宽大、粗犷之身、圆红脸庞、一头乱发、身披一袭华贵之衣,观其神态、T魄及x前的那块传世玉佩,虽是粗人,却隐隐的透出一丝丝的诸侯王相之霸气,不用说,正是阔里忽颜和罗俊。

    暗室中,忽颜一直扭动身躯,试图要挣脱绳之禁锢,一旁的罗俊看罢,婉言劝阻道:「好了好了!你就别挣扎了,没用的,那绳上有异教的术法在,寻常蛮力或是功法是难以逃脱的,以静制动吧!」

    阔里忽颜听了此话,B0然大怒,厉声回话道:「说这什麽浑话?什麽以静制动?你老子我就偏不静,想怎样?我的罗俊啊!我的罗大少爷啊!你懂个什麽P来呀!我可没看轻你呀!你就一个执事而已,我记得,你当年进入山西教堂之时,是名孤儿,听马太神父说,你是在太行山附近发现的,被丢在荒山野岭上,若不是你那宏亮的啼哭声,根本就没人知道你的存在!你,上无父母,下无兄弟姊妹,而我呢?我是阔里吉思的後代,阔里忽颜。是昔日那勇冠三军,为朝廷立下汗马功劳的王侯之孙啊……!」

    罗俊听了此番话,心中也颇有怒气上升,但转念一想,忽颜说得也没错啊!我本来就是没爹疼、没娘Ai的孩子,若不是基督宗教的上帝,还有马太神父及学堂弟子的关照下,我,那能活至如今?若当真要恨,也应该是要恨自己的生父生母才对,与忽颜何g?人家只不过是抒发一下情绪,不小心找上自己当出气桶而已,我为何要计较呢?

    念想飘过後,罗俊喃喃自语道:「忽颜的个X就是这麽直,有什麽就说什麽的人,算了,反正关在这里也无聊,听听他的牢SaO也不错!」

    忽颜似乎就真的这麽直,完全没察觉到罗俊的些微反应,仍然继续牢SaO下去道:「阔里吉斯,我伟大的先祖啊!遥想那年,虽然我尚未出生,但你英勇的事蹟,我们这些後辈小孙们!无一不举起大姆指。屯驻和林,防御海都,尽现英武不容侵犯之姿。并且还曾经以一千兵力讨伐也不g这等叛乱份子,冲破土拉河,之後还率军去讨伐笃哇、海都之乱,若非後来孤军无援被杀,绝对不会只被封赵王而已。而我呢?说好听点,是先祖之後,结果呢?被困在这动弹不得,有辱先祖之颜面,我还有何用?我……究竟还有何用啊……!」说此段话时,义愤填膺,彷佛他真的不应该出生在这世上一样。

    罗俊在旁听他抱怨完後,会心一笑,与忽颜说道:「你还真厉害嘛!可以抱怨这麽多,还扯到我身上,奇怪!又不是要被关永远的,你有你的拳法,我有我的智谋,何愁不出之理?」

    正当罗俊说完此话时,突然,大门碰一声的被踢开,眼前,出现了两名蒙面客,由於一身黑衣,所以只能从外表评断是男是nV。其中一名,身子略显娇小,应是名nV子,只闻她先声夺人的道:「永远?是啊!你们不会永远被关在这呀!因为你们今日都将同赴h泉矣!」

    此语一出,惹怒了阔里忽颜,忽颜怒道:「想让我们Si,没那麽容易!」这时,另一个蒙面人听得此话,将目光转向忽颜那,语出惊人的道:「阔里忽颜,你这个叛教者,喔不!不是你,是你们一族人,通通该Si。明明信奉景教信得好好的,结果呢?孟德高维诺一来中土後,你的先祖阔里吉斯立马转向你们口口声声所说的,正义的基督教,且还世代相传啊!今日,我若不宰了你,我如何对得起上帝呢?」

    景教?这不是早在西元八世纪,唐朝的时代所出现的聂斯托留派吗?根据史料记载,由於景教与中国的佛教走的太近,所以在唐武宗灭佛之际,就不明就理的把景教也整个

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