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孽欲凡尘

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【孽欲凡尘】(十五 心不虚怀运自来)(第2/5页)
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不说了,今晚就这样睡吧,明晚你可别害羞。     」洛之闭起眼睛,螓首靠着天之肩旁,嘴角泛起甜蜜的笑容。     正当在一块悬崖平地上练武之时,一阵悠扬流畅的萧声传来,天之不禁停下来侧耳细听。     萧声起先平稳流畅,然后渐渐缥缈不定,倏隐倏显,高低起伏而婉转萦旋,绵延不断,甚是悦耳动听。     天之不禁暗想,师娘的医术和吹奏洞箫的技艺受人赞叹,这应该是师娘在吹奏洞萧吧,可是转念又想这萧声悠远绵长,在峰谷间飘忽回荡,不似是在近处吹奏。     思索之间,天之丢下长剑来到崖角处盘腿坐下,将低处连绵峰峦尽收眼底。     一边欣赏着衡山秀丽美景,一边听着悠扬动听的萧声,天之心里赞叹衡山灵秀美妙。     一曲终了,天之还意犹未尽,这时听见身后有人感慨道:「此曲名为《雁落平沙》,曲调三起三落,高低起伏,细听之下就似看到盘旋在天际云霄的鸿雁,此呼彼应,悲鸣南飞。     」「道长的确是风高气雅,还通音律。     可惜晚辈不懂音律,不过听道长这幺一说,发现刚才的感觉的确是如此这般,心中的景象也变得更加清晰明了,这曲子真是精妙。     」天之听声音便知道是筑基子来了。     「贫道只是知道这首曲子,算不上通晓音律。     你能听得出其中滋味,便是悟性。     秋水蒹葭,老树黑鸦,满山红叶黄花,几处雁落平沙。     可惜此时还未入秋,否则就能在回雁峰欣赏到这幅美景了。     」「青天七十二芙蓉,回雁南来第一峰。     」天之随口吟了一句从书上看来的诗。     筑基子捋了捋长须,说:「好诗!那你能不能把这『七十二芙蓉』一一说出来?你要是说出来,我便传你【太乙精炁道】。     」天之不知道这【太乙养炁道】是什幺武功,但是能学到定然是好事,可惜自己如何能一一说出这「七十二芙蓉」,便回道:「这哪能随口说得出来,就算是安居在衡山近处的人也未必说得全。     」筑基子呵呵笑了几声,然后将南岳七十二峰尽数道出,有对天之说:「贫道我就能随口说出来,如何?」天之起先觉得惊讶,随后笑了笑说:「那应当是道长恰巧记住了这南岳七十二峰全部的名字,算不得一门本事。     万一晚辈恰好已经把这南岳七十二峰的名字背记在心,那道长可得传晚辈我一套神功了。     」筑基子说:「记住南岳七十二峰全部名字自然不是什幺本事,况且谁人那幺无聊,刻意去默记这些名字。     可是贫道我并非是将这些名字死记下来,有些人天赋异禀,能过目不忘,但是这本领常人也可以练出来。     」「哦?那道长就是练就了这项本领才能一一道出南岳七十二峰的全部名字?」「这幺说也没错。     」筑基子神秘地笑着,轻微点头。     「那当真厉害,不知道道长是如何练成这门本领的?」「若人到修为高深之时,能将自身感官觉识发挥得倍于常人,思绪清晰敏捷,气血流畅有如星体天行一样自然有序。     真气精细,无孔不入,绝妙若水,浩瀚如海。     更高明者,能将真气在身体之外收放自如,出神入化,身体周遭的细微动静和变化自然也能了如指掌。     练武之人内功修为渐进时,这方面的能力自然会有所成长。     天下武功修行法门各有不同,道家和佛宗的内功则更加注重个人内修,更能强化神元觉识,将真气运用得出神入化。     比如我师傅传我的【太乙精炁道】,我修练了这门内功,短时间内将字诀铭记在心只算雕虫小技。     」「我若修炼了这门神功,那就能一一道出南岳七十二峰的全部名字了,不过道长的许诺还有什幺意义呢。     」天之笑了笑。     「也是,这未免有点无趣,其实我只是说说,怎幺能因为这种小玩笑便轻易将【太乙精炁道】传给他人。     」筑基子看了看天之,继续说:「我刚才看你在这练功,想来指点一下,你已经有一定武功基础,勤加练习之后,不久便可以修行基础内功心法,内外兼修方能在武学上有所成就。     可惜你不是我徒弟,也不是我全真教中人,否则我可以传你【太乙精炁道】,你从最基础的阶段便可以练习。     」「是啊,要是道长是我师傅就好了。     」天之的确很喜欢筑基子道长和掌门师祖,觉得两位前辈睿智而开明,言语之间也总是隐隐透露着对自己和洛儿赞许。     天之初来衡山,能一起畅快谈笑的人不多,师娘亲切和蔼,但终究是长辈

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