邱氏，要媳妇取二条湿巾，一条让邱氏擦阴部，一条由筱蕙去擦古雄阴部，古雄有些累了，但仍要去抱吴氏婆媳，吴氏让他用手伸入衣裙抚摸片刻，虽然也想要和儿子交欢，只怕斲丧了她的心肝独苗，压抑着淫欲回小客房照顾两个小孩，筱蕙也怕斲丧了她终身倚靠的良人，留着衣，裙搂过睡在二女中间的古雄，邱氏放荡半夜累了，靠着贴着古雄沉沉睡着。
次日邱氏一早回梁家向公婆请安，公婆未察出异状。
此后邱氏一个月至少留宿书馆三五天，虽不留宿书馆，而留在书馆晚餐又有五六天，公婆以为她也好学，不以为意，日久邱氏分得古雄的爱，又得阴阳调和，更加标致，更加灵俐，吴氏要她特别注意不可受孕，邱氏当然知道轻重，只是三女一男，古雄几乎夜夜，倒是三女都甚爱他，怕斲丧了良人，而相退相让，数年如此，相安无事。
古项虚弱的身体，花费了许多银钱，拖了三年，于古项四十二古雄二十一那年不治逝世，他向吴氏表示，他遗憾虽然目睹儿子结婚却未等到他生子，吴氏表示，她祈求菩萨保佑要努力鼓励儿子媳妇生育，吴氏及儿子媳妇藉此丧事，书馆休馆两个月。
古项埋葬在自家仅有的菜园尽头，距自宅不远只有半里，砌了一间守墓**屋，古雄夫妇住七七四十九日，屋前搭竹棚延请观音庵尼姑，逢七颂经七天，办完丧事，吴氏珍湘搬到东厢房，一心抑制淫性，不与儿子交欢，五个月后古雄媳妇倒是有孕了。
事缘七七颂经那日住持师太亲临，见着古雄夫妇及吴氏珍湘，对吴氏说「古家即将有后，然而此子带煞兴家，明日妳来观音庵，老尼授妳机宜」。
次日吴氏依约携女珍湘到观音庵，在观音殿中叩头许愿，而后住持师太指着五岁珍湘对吴氏说「妳子与妳造孽，她可是妳子古雄的女儿？」，吴氏信服。
师太又提到邱氏说「妳子坏了美貌寡妇邱氏清白名节，八年之后，古雄邱氏有**身大祸，古家败倒。
缘起是古雄、邱氏与妳有宿世情孽，数世都是美貌男女，淫爱纠缠，今世能否了结，尚未可知，梁窦有梁家福报，应可逃过此祸，妳筱蕙媳妇报恩应劫，机缘如何，尚未可知，妳今日携女珍湘来求观音已可望解开此劫，定要一心抑制淫性，颂经拜观音，古家兴起，系于妳筱蕙媳妇来报恩，为古家所生的孙子，孙子取单名瑞，用以终结古家单传梦魇，再以后孙辈当不取单名。
我留下一偈，抄好用锦囊留存，妳身后由女珍湘留交孙辈，终将应证至妳曾孙辈」。
偈曰「否极有后泰，煞去瑞兴家。
丑牛正珍宝，遇玉修旧宅。
子勤孙读书，申曲古运来。
」又留警句「古瑞七周岁之日，切记全家至观音庵叩头还愿，可避煞解灾。
」三、得瑞孙遭逢大劫办完丧事，重开书馆，吴氏珍湘搬到东厢房，一心抑制淫性，不与儿子交欢，美貌寡妇邱氏，因古雄重孝，彼此抑制淫性，不留宿书馆，只有留书馆晚餐与古雄偷欢片刻，如此五个月后丁氏倒是有了孕。
次年古瑞出世，吴氏更是天天在家拜观音佛像，古雄来纠缠，吴氏容他略一抚弄，就换筱蕙接手。
古雄又多留邱氏书馆晚餐，增加与她偷欢的次数，逐渐邱氏又偶而留宿书馆，筱蕙让她与古雄尽欢，自己在西厢房后半为古瑞哺乳，吴氏则在东厢房照顾珍湘梁窦。
古雄则半夜又去吸筱蕙的，古瑞若沉睡，则又拖筱蕙到前半大床上，与邱氏三人淫戏。
邱氏得偿大欲，喜欢筱蕙的健美，也去吸筱蕙的，抠她的屄，自己让古雄着，喘息着。
光阴似箭不觉古项逝世六年，古瑞五岁珍湘十二岁，梁窦已十五岁，日渐懂事，邱氏不得不减少她与古雄偷欢的次数，然而邱氏三十五虎狼年岁，回梁家与梁窦同睡，睡时抱紧儿子，睡着入梦时竟会把儿子当古雄。
又二年古瑞七岁珍湘十四岁，梁窦已十七岁，书馆学子之中，梁窦当然已如同古家成员，叫古瑞「瑞弟」而要叫珍湘「小姑姑」，然心中爱珍湘，立意要娶她为妻，连他祖父母也已默许。
某日邱氏梦中古雄在她，睁眼发现是自己手捏儿子白蜡烛似的玉茎，塞入自己阴户，儿子趴在自己身上，睁着眼手捏自己，玉茎已在抽，惊异之余，涌出快感。
梁窦玉茎已在发育，虽然较古雄的小，比亡夫已相去不多。
了许久玉茎萎缩，不会****.但邱氏却一样的，来时，抱紧儿子，全身颤抖泄了，淫声轻呼「宝贝儿子，我的心肝啊！」。
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