大明天下（第四卷）

专一包纳银草所得利进于内。

    琇自为告示送户部出榜。

    尚书顾佐等白于瑾及谷大用瑾大怒同谷大用直至御前言：“安有天子令人包纳钱粮之理！”上以为不知瑾遂枷其揽纳户于户部门外命矬其枷不得屈伸皆即日死。

    （《继世纪闻》明陈洪谟）

    明人笔记和后来史书中都说刘瑾这么做是假窃大议素善矫饰作为一个权力都来自于皇帝的太监多次追回圣旨争于上前无异于自寻死路可以解释为刘公公在用生命演戏。