商阁老在家，同样关心时势，知晓瘟疫之事，不可不慎重处理，否则一场大祸必然在西江省生出，波及数省。
地方上本有治理瘟疫的规章，结合周清的《瘟疫论》，能更有效治理瘟疫。
不是说《瘟疫论》是什么灵丹妙药，而是可以刊发各州府县衙，提供宝贵的建议。
有了李庆之采纳《瘟疫论》，周清回去之后，可以借此机会，将《瘟疫论》呈给天南省巡抚宋河。
当然《瘟疫论》成书仓促，但周清这次急着落笔，也是考虑到太和宫有达官显贵在，可以顺势将《瘟疫论》交给对方，如此应该能早点起到作用。
他回去路上，还可以再细细打磨，但大体是不会出问题的。
主要是有些地方，为了避讳，难免有点似是而非的歧义，好在并不打紧。只是容易被有心人挑刺，于实际操作，没啥损害，顶多没有用。
自古以来，要成一件事是艰难的，要破坏一件事，那可太容易了。
著书亦是如此。
呕心沥血，照样有人一目十行，故意曲解。
只是周清总归是存了此书有用的心思才提笔奋力书写。他非是拔一毛利天下而不为的全性之人，但也是凡事依循本心。
一场被商邴挑起的纷争，给周清的《瘟疫论》化解无形。
这时候再无人质疑周清的才学。
因为一层道德光环笼罩着周清，其他人纵使有心挑刺，也会被人鄙夷的。读书人为何求取清名？
实在是道德光环在这个圈子里，实在太好用了。
有这一层光环在，哪怕没有做官，当官的也不好为难。甚至做了清流，连天子都不能拿他怎么样。
海瑞上《直陈天下第一事》的奏章，痛骂嘉靖，嘉靖看了，也不能杀了他，只能将他关在牢里，不闻不问。
这就是道德制高点的好处。
可事事以道德标兵自居，也是很累的，除非像海瑞那样，无欲则刚。
周清只是顺势做了此事，无意标榜自己。
何况再过一些年，他进阶先天，又是另一番天地。
此后，观礼顺利举行。
清河王元华和郡主元明月匆匆而来，匆匆而去，但也给足了太和派面子。
……
……
“周解元，你能以雷音洗脏了？”萧若忘一脸不可思议。
他在三十岁之前能用一气朝阳符典的钓蟾劲生出雷音洗练脏腑，已经够快了。没想到周清居然已经掌握了景阳真人养生六字真言的虎戏真言法门。
周清开门见山，直说自己想要求问三焦的修炼内容，以及筋骨齐鸣的内法。他打算将养生六字真言一一解释给萧若忘听，用此来交换。
萧若忘听闻之后，倒是先给周清讲解了三焦的内容，他说这虽然是太和派的修炼秘传，可是周清做出《瘟疫论》，他很佩服。
如今他是太和派的少主，做主传给周清三焦的内容，并非没有这个权力。数百年前，景阳真人同样来太和山问道过，取走了一些太和派的秘密。
但是周清须得发誓，这些内容不得外传。
周清自然答应下来。
周清先讲解了虎戏真言雷音的诀窍。
饶是他已经掌握精通，说起来也让萧若忘有些难以理解，主要是虎啸雷音和虎戏实则似密不可分的。
这时候，周清也知道了一件事。
原来不同气血武道的修行是有冲突的，与自身难以兼容，除非气血澎湃，而且功夫之间能相互弥补，才能共同促进，否则大有冲突。
但是五禽戏浑然一体，虎鹤双形拳等又有养生主消耗气血和文胆神意的融合，便没有这个顾虑。
除此之外，还得有灵丹妙药相助，才能渡过气血武道相互之间冲突的难关。
至于清福宫，所有符典都源流一致，根本没有气血武道冲突的概念。
所以周清的虎戏，萧若忘也是练不了的。
但是周清对养生六字诀的理解，依旧给萧若忘提供了不小的帮助。
“周兄，若非你学问精深，而且深通医理，这养生六字诀怕是要蒙尘许久，才能被人解析出来。即使如此，当今世上除了你，别人即使明白，也学不了。”
萧若忘感慨不已。
周清的条件实在太得天独厚了，而且还会炼丹，实是天生为修炼而生的。
周清知道萧若忘的性情，一些事没有瞒他，不过
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