第32章 太玄学宫，终将离秦（万更求订阅！）(第11/13页)
p;emsp; “我用了百余年的时间去观天地，知人事，晓地理。”
  “天地宇宙，从亘古到如今，其大无外，其小无内。”
  “如果将天地宇宙看成一个整体。”
  “那么人体就是一个小宇宙，而天地宇宙就是一个大人体。”
  “想要天人合一，就得懂天道，人道究竟为何。”
  “《易经》谦卦的彖辞中有一句话，天道下济而光明，地道卑而上行。”
  “天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”
  “天道讲的是阴阳，四时，万物遵循的最本质规律。”
  “大哉乾元，万物资始；至哉坤元，万物资生。”
  “只有洞察了天道，方才可明白，天道与人道并非是孰大孰小，孰对孰错的问题，而是如何共存的问题。”
  林下一众士子闻言，有人听懂了一些，有人似懂非懂。
  道家学问是诸子学问之中，最为高深莫测，不可言说的。
  玄而又玄，便是一般人对道家学问的认识。
  此时，吕不韦和蔡泽在一旁听了叶千秋对于天道、人道、天人合一的阐述。
  脸上倒是泛起了沉思之色。
  以人之渺小，去窥探天地之广袤，本就是一件很难办到的事情。
  但是，若无人对天地万物的观察和思考。
  那人类社会又怎么会繁衍至今。
  这时，又有一人站起来道：“先生，我曾听闻三百年前，道家天人二宗因为对道的理解不同，才分裂成了天宗和人宗。”
  “人宗一向主张人定胜天，不知先生以为天宗的理念和人宗的理念是否不可相容？”
  叶千秋看了那人一眼，微微一笑，道：“天人二宗早已经是过去式。”
  “如今只有道家，没有道家天人二宗。”
  “至于你所问，天宗的理念和人宗的理念是否不可相容。”
  “这个问题本身就是有问题的。”
  “我刚刚已经讲了，天道和人道不是对立的，而是相互依存的关系。”
  “道，无物不包，无所不容。”
  “人之一生行事，并非是要一成不变。”
  “要因势利导，根据不同的事物变化而去采取不同的方式方法。”
  “正所谓，谋事在人成事在天。”
  “不知道诸位以为此句何解？”
  林中弟子一连提了两个问题，来请教叶千秋。
  现在，换做叶千秋占据主动，抛出了“谋事在人成事在天”这一句话来反问诸位学子。
  林中士子一听这八个字，纷纷细细咀嚼这八个字。
  片刻后，有士子站起来回道：“先生此句，并不难理解。”
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