返回

极乐魔典

首页
关灯
护眼
字体:
极乐魔典(05-10)(第5/14页)
   存书签 书架管理 返回目录

    消息若

    入了蜀中,那五斗米道必定要来计较。

    幕容怀虽然明白,但事已至此,已无回头路。

    幕容怀为衡山派众女种下欢喜禅后,除功课之外,便时常来到衡山派的藏经阁沉思。

    极乐教中虽有三分正气,但绝是邪教,毫无疑虑,尤对女体之欢,甚为执着。

    教义明定,凡教徒与女子相斗不可持武,点穴而封之,传欢喜禅者善,持武弑之则死。

    发^.^新^.^地^.^址;YSFxS.oRg与女子相斗,虽然网开一麵,总可说为心存善念,然而与男子相斗,却无此禁。

    全因女子柔弱,男子刚强,若对方拿着武器,自己还空手相让,无异自缚手脚,末战先败。

    夺下衡山派后,幕容怀来到藏经阁,遍阅群书。

    极乐功是上乘内功,刚柔并济,点穴功夫讲求中庸,正好适合极乐功搭配修炼,但是,光靠点穴功夫要傍身却是不能。

    轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力,要成一方之霸,缺一不可。

    幕容怀深知其中道理,便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。

    正当幕容怀翻阅衡山剑法,摇头歎息。

    「这衡山剑法轻柔有馀,刚猛不足,虽有招式之精妙,然而并非上乘剑法。

    点穴功夫讲求精准、疾迅、刚柔并济,衡山剑法与我教自在指相较,实为下乘,无修炼必要」「这两仪剑法修练需要两人心灵相通,虽然上乘剑法,却条件奇刻。

    两人若不是夫妇、双子,也难心灵相通,暂且收着,日后或许有用」「教主!」幕容怀身边的摩罗金刚突唤,幕容怀侧目视之。

    「此乃如意珠,为密宗佛教飞兵武学,为何在此?」幕容怀执来一看,反倒奇问。

    「此乃古梵文,金刚如何识得?」「小的刚入教时,在阅经寺读过几年佛经」摩罗金刚许古笑答。

    「那时教主还没入教,所以不知道」幕容怀既为教主,对古梵文自然熟识。

    他取过这本经典细看。

    「取之佛珠,是为如意。

    弹指而发,意在飞劲」幕容怀大喜,此经典确是如意珠。

    如意珠约与极乐教同在西汉时传进中原,因战乱失传,不知如何流落进衡山派。

    幕容怀见而笑答:「这门绝学可补我教飞兵之短!我等立刻随经修习!」口诀不长,短短数句,搭配图说,甚是易懂。

    幕容怀反复诵读几次,已经背下口诀。

    于是幕容怀就开始照经修练。

    「没想到这门飞兵习来如此简单」如意珠所用

    飞兵,正是佛珠。

    幕容怀取下手上佛珠,微一用力扯断,执起圆珠就练了起来。

    第一次凝神发劲,佛珠就打在五步外的木板上,并打出一个微微的凹痕,幕容怀大喜不已。

    幕容怀按图索骥,隻练了一个时辰,便已经熟练发珠之势,能将如意珠掷出十步之远,隻是那准头跟距离,却不是一朝一夕之功了。

    原来极乐功与如意珠一脉相承,其发珠之劲,又与自在指相似,所以幕容怀习来甚快。

    那摩罗金刚见状,也跟着修习起如意珠。

    到晚饭点前,两人皆已小有所成。

    极乐教人数众多,所传均是上等绝技,但教派上下两百名之中,也就七、八名好手,这是为何?沉迷美色,此是其一,教众无争,此是其二。

    幕容怀身怀绝技,是因为他本人是个武痴,一看见上等武学,便要练透方休,所以年方三十,轻功、指技皆已圆满,此时更喜得飞兵,练得甚是勤快。

    「甚好」幕容怀喜道,「这如意珠,使来跟自在指相似,竟像是自在指的延伸,稍微习之竟可击十步之远。

    按这经典所说,此功习成圆满之后,可击五十步。

    虽然不如弓箭两百步之遥,但此飞兵唾手可得,却是难得的好处。

    摩罗,命你将如意珠翻译成册,入我教籍,我教中人,人皆传之」「遵命,教主!」许古便把那籍册收了。

    极乐教本源密宗武学之中,数轻功、点穴指法、内功尤为所长。

    内功为极乐、欢喜功,那轻功乃是上乘轻功水上漂,蜻蜓点水,无声无息。

    百年之后达摩入中原时,也是展示这项轻功,而声名大振。

    因此,习得本源轻功者,搭配雄厚内力,皆能无声无息,跨梁上树,那喜乐金

-->>(第5/14页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 目录 下一页