亲证明清白，倒也算得上感谢其母的寒泉之情了。
当然，本人才学有限，或可能歪解了古人原意，致使文不对题，倘若是这样，还请高人指点。
第八回回目「色即是空」乃出自《摩诃般若波罗蜜多心经》，原本为四句「色不异空，空不异色，色即是空，空即是色」，乃佛门纲领思想。
佛祖认为，一切能见抑或不能见之事物现象乃属色，色本虚妄并非根源，而事物本质即为色之诱因，即是空，那才是根源所在。
色指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生，其当体即空，故说色即是空。
若世人执着色相，不能看破事物本质，则不能出脱，纠结诸般烦恼之中。
本文堂上堂下两种截然相反之「真相」，亦可归附色空。
且世人面上私下皆有不同，明里示人以诚堂堂正正，暗地却男盗女娼醃臜不堪，想来世间谁人可以看破？故此色色空空焦灼错综，方有色即是空之说。
《天殇》一文采用古白话形式叙述，其间多有文言，恐诸位不明其意，笔者特此予以解读。
名词注解：（一）鸂鶒（xichi）：亦作‘鸂鶆’，是一种水鸟，紫色，喜好雌雄并游，故此有紫鸳鸯的俗称。
清朝文臣武将官服上面都绣着动物，文官绣飞禽武将绣走兽，依官位高低有所不同，称为补子。
成语‘衣冠禽兽’，因此而生。
（二）颔颐（hànyi）：意指点头应允。
颔就是点头之意，而颐原意为腮，后引申为一种态度气质，乃至於修养。
（三）原宥（yuanyou）：意指原谅宽恕。
原便是原谅之意，宥原意为送礼，延伸为有实际行动的悔悟之意。
（四）梅月（méiyuè）：意指农历四月，亦泛指梅雨季节。
出自前蜀贯休所着《寄王涤》一文。
（五）潜伪窥私（qianwěikuisi）：意指暗地潜伏，偷偷探取别人隐秘。
（六）梯己（tiji）：意指亲近、贴心。
这词现实中很少用到，但是在古话本中确是常用词，《水浒传》、《红楼梦》乃至《金瓶梅》的原书中都多次使用。
（七）哂笑（shěnxiào）：意指讥笑。
哂乃指不怀好意之颜色，例如哂戏（戏弄），出自《论语先进》《三国演义》中赤壁之战前夕各文臣武将纷纷来找周瑜，请他支持他们小集团利益的主张，周瑜好言将这些人一一送走，坐在屋里哂笑，那便是一种对这些碌碌之辈目光短浅的讥笑。
（八）尫羸（wangléi）：也做「尪羸」、「尩羸」（估计是古代哪个书法家狂草之后被通假了），意指瘦消体弱之人，延伸之意为垂垂将死的境地，此词出自晋朝葛洪的《抱朴子遐览》一文，后被杜甫、苏轼等唐代诗人沿用。
正版《三国演义》中，诸葛亮舌战群儒时，曾对张昭张子布言道：「皇叔其时正如人病入尫羸，当以糜粥以饮之，和药以服之……」只是后来拍成电视剧，估计编剧怕「尫羸」一词不太被世人瞭解，改成了「人染沉屙」，意思大略一致。
（九）泥丸（niwan）：道教术语，意指人体内掌管心智的脑神，是精根所在。
（十）玉甕（yuwēng）：玉质酒篓，多以墨玉制成，用於储藏美酒，突显色泽鲜丽。
（十一）蝤蛴（qiuqi）：林间一虫，蛀蚀树木枝干，其状圆筒形，通体白色。
此语多用来形容女子颈项嫩白修长，出自《诗经?卫风?硕人》一篇。
（十二）瓠犀（huxi）：一种菜瓜的子，因为排列整齐色泽纯白，常用之比喻美女皓齿。
（十三）八门金锁（basuo）：出自《三国演义》一书，原为曹仁所布之阵法，依仗五行生克困敌死路。
所谓八门便是：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，沿用我邦古来八卦之法。
（十四）载湉（zǎitian）：德宗光绪皇帝本名。
（十五）奕譞（yixuan）：清道光帝第七子，鹹丰帝同父异母兄弟，光绪皇帝生父。
（十六）韬晦（taohui）：韬光隐晦的略语。
把锋芒收敛起来，把踪迹隐蔽起来。
指深藏不露，出自《旧唐书?宣宗纪》一文。
（十七）禁子（jinzi）：意指在狱中看管犯人的狱卒，属於古代对
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