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人间凯文日记

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月朦胧鸟朦胧,F4和梅花三弄(第18/36页)
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家人哪有这样要钱的,简直荒唐!」NN一年不在乎的说:「我知道他是假的,假的也给!」那个时候,我还是个小孩,我不太理解NN,虽然NN常带我去吃荞面,但我还是觉得她好奇怪,为什麽要给一个假和尚钱?

    NN过年的时候,会去庙里祈福,祈祷我们一大家人来年平安。NN很大方,她往文殊菩萨的供桌上放一张百元大钞。NN那个时候有两个铺面可以收房租,所以手头蛮宽裕。姑妈又叫起来:「你怎麽放这麽多钱?再说钱要投到功德箱里,放在供桌上,让别人拿走了!」NN毫不在意,她挥挥手,径直朝下一个殿堂走去,一点不害怕别人打偏手。姑妈趁NN不注意,把百元大钞又拿回来。我没有看见姑妈後来把钱还给NN,姑妈似乎觉得与其让别人把钱拿走,不如给自己家人。

    NN没有向我解释过她为什麽要布施假和尚,以及她为什麽不害怕别人把供桌上的钱拿走。我只能解释为NN心中是有神的,NN的神俯视所有的人间生灵,世上所有的人,男人nV人,大人小孩都是NN的神的子nV。既然这样,为什麽不可以布施假和尚呢?假和尚也是神的儿子;既然这样,为什麽供奉菩萨的钱不可以被别人拿走呢?被人拿走和神得到是一样的!因为无论谁拿走钱,都是奉养神的子嗣,抚育神的儿nV。NN心中的神是姑妈心中的神赶不上的。

    有一年,NN买了一对玉手镯,青玉的,很好,NN很喜欢。她会在晚上我睡觉的时候,把玉手镯放到我的额头上,说:「冰不冰?降火清热。」我喜欢起来,每天晚上都要NN把玉手镯拿出来给我玩一会。但有一天,我突然发觉玉手镯不冰,m0着热热的,像塑料。我大惑不解的问NN,NN才说原来姑妈把她的手镯摔碎了,另外又买了一对送NN。我心里不平起来:「这个新手镯是塑料的,不是玉的,姑妈以次充好!」NN不置可否的笑笑:「随她随她,这个也很好。」NN似乎有一种超越常人的洒脱和潇洒,她的气度一度让我以为她是原来清朝的一位皇亲国戚。因为民间的升斗小民,怎麽会这麽与世无争,眼光高远?

    我回到现实,我觉得NN的神似乎给我某种启示,於是我拿出20块钱给小乞丐。小乞丐用一种奇怪的声调说:「谢谢,谢谢。」我不会天真的以为小乞丐得到20快钱,就会马上离开去买饭吃。我知道他只是想要钱,要更多的钱。我觉得我当了一回NN,NN当年不也是这样给假和尚钱的吗?没关系,我并不经常遇见乞丐。我给小乞丐钱和我为庙里的随喜功德捐20块钱,是不是有某种相似的地方?甚至可能更好?所谓的真假,只是一种粗略的判断标准,在神看来,真假之分原属虚妄。想通这一点,我高兴起来。

    回去的时候,路过小乞丐,他果然没有离开。我给他的20块钱也不见了,他面前只放了几张角票,显示他的贫穷和遇人不淑。我没有叹气,我有点想笑:神会原谅你的小花招的,因为你也是神的儿子。我们都是神的儿nV,只有承认这一点,神才会把她最好的世界赐予我们。我们恭顺神,我们敬仰神,然後向神祈求她的恩典,那麽,我们生活的世界也将变成桃源。

    20223年5月6日

    创建时间:2023/5/610:10

    标签:乌兰巴托之夜

    那天我走过我家小区门外旅行社的时候,看见旅行社外面有一个黑板,用彩sE水笔写着各条旅游线路,琳琅满目。突然,我被几个粉红sE的字x1引:乌兰巴托之夜。乌兰巴托?蒙古国的首都?那个离我遥远得好像另一个世界的草原上的城市。我恍惚起来,我觉得我似乎需要去乌兰巴托看看,不为别的,只为它的名字。乌兰巴托,谁把谁托付给谁?我把我的灵魂托付与你,好吗?乌兰巴托的nV神。

    傍晚回到家,我伏在写字台上,电脑里传来一阵优雅的乐曲声。我把手放在键盘边上,想写点什麽,但倦意来袭,眼前的电脑屏幕变成那个梦中的草原之城。我到乌兰巴托的时候,不是一下就进入市区,我早就听说乌兰巴托的市区很繁华,有很多苏式的高楼大厦,但我不想看水泥建筑,我想看的是草原和草原的日落时分在忽明忽暗的晚霞里飞舞的萤火虫。我来到乌兰巴托郊区的草原,这里是典型的蒙古民居,蒙古包和篝火,蜿蜒的小溪和一望无际的大草原。这里有真正的草原,和世代在草原上居住的牧民。很好,很浪漫,因为绿sE的草原,因为粉sE的晚霞,因为红sE的火塘,因为白sE的牛N,因为一闪一闪的萤火虫。

    我缓步流连在蒙古包中,经过一个又一个蒙古家庭。我闻到酸酸的马N的味道

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