（15）-阴阳别论篇之三：五种脉象、掌s诊肝病、正常之阴、腑脏满与实(第3/3页)
肠，大肠传胃，胃传脾，脾传心，心传小肠，小肠传膀胱，膀胱传肾，肾传心包络，包络传三焦，三焦传胆，胆传肝，一臓一腑，一雌一雄，YyAn相间，循环无端。如肝之心，心之肺，肺之肾，肾之脾，此皆经气绝而Si不治者也。
8.“肺之肾，谓之重Y”，即肾本身是受纳来自肺的营养与津Ye。当肾有病时，肺还是不顾一切地给它很多的营养与津Ye，就是加重肾的压力，谓之重Y。
*肺之肾亦生yAn之属，因肺肾为牝蒆，以Y传Y，故名重Y。辟，偏僻也。以水臓而反传所不胜之脾土，故谓之辟Y。此皆不治之Si候也。
9.“肾之脾，谓之辟Y”，脾是土，肾是水，正常人的土是来克制约、制衡水的。当有积水问题时，我们要去强脾，把水慢慢排出去，这是最基本的想法。但真正的传神的想法就不是这样子了。肾本身有yAn在里面，我们叫肾yAn。因为有yAn在里面，我们才有动力和力量，可以举重物，可以有智慧和记忆。而yAn要固守在里面，就要靠土。所以yAn不怕多，yAn要能够潜在下面。肾是寒水，肾yAn要乖乖躲在水里要靠谁？靠脾脏，因为脾能制水。
10.遇到肾yAn不固的病人时，经方家把他的脾脏一加强，就小便不溺、JiNg不遗了，为什麽？脾土可以治肾水呀，这才是根本。
七-4-1、腑脏之满与实
1.蒆和腑不太一样。莅可满，不可实；腑可实，不可满。
2.我举例子给你听。b如说胃，你吃了很多东西──「实」就是东西，胃可以实，没有关系，因为食物一消化後就跑到小肠了。这时候变成小肠是实，胃就是空的。所以腑可以实，但是不可以满。
3.什麽叫做满？b如说便秘：七天没有大便，堵到这边了，你还在吃，就是过满。
4.满和胀不一样。胀是充满了很多Y的津Ye。
5.「实」跟「满」的定义不一样，「满」只是充满而已，而「实」是有实实在在的东西在里面，这是基本的原则。
6.肝有实会让心脏搏动的速度很快。因为肝yAn很亢时，里面有实，肝yAn没办法待在里面，它会往外走。那肝木一出来就遇到心火，木生火，心脏就跳得非常快，快到一息。一息就是一呼一x1。一息跳到下、十下时，人快Si掉了。
7.正常人是一息五下。在《易经》中，一到十的数正中间就是五，五数是最标准的。太过或不及都不行，越靠近二、一时越危险，越靠近九、十时越危险。
8.如果病人原来的心跳是七或三，你帮他治到变成五，那你是高手；本来是五或六，你给他治到十，那就是你Ga0错方向了。这个也可以从脉的速度m0出来。
注：标记*的句子为补充译注，摘自姚春鹏版《h帝内经》。