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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(31)-脉要精微论篇之一:六味地潢丸、五臓五s、红斑X狼疮、气s和克s(第2/5页)
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,一x1二至,以及一呼一x1中间会有一停,这一停是因为脾土。所以人的一个呼x1,脉就动五下2+2+1=5,这是正常的脉动。脉超过五下就叫做数,太快了,「数则烦心」。

    6.“大则病进”,脉跟人的T型要成b例。「大」即脉跟人不成b例了。例如你同时给一胖一瘦两个病人m0脉,胖子的脉理应b瘦子脉大,结果胖子的脉反而b瘦子的小,此时瘦子就是脉大,胖子是气少脉细。当脉变得越来越大时,就是病越来越严重。

    *此言脉所以候YyAn气血也。血行脉中,故为血之府也。荣气宗气行於脉中,卫气行於脉外,脉随气行,是以脉长则气平,脉短则气病矣。心主血脉,数乃热迫所生则烦心,大则病进於脉内。上二句辨脉气,下二句审血脉。

    7.“上盛则气高,下盛则气胀。”所谓“上”,就是讲寸讲yAn的部分,这一段也代表x。“上盛则气高”,指的是yAn的脉很大,浮到表面上了。关部正好是中间横隔的地方。「下」就是讲尺讲Y的部分,这一段也代表腹。

    8.“代则气衰”,代就是变动、变更。例如脉平时m0上去都是持续的一样的,就算是坏脉或细脉也是一息五至,它总是很稳定地跳动。如果你m0的脉会变动,有时变大有时变小,会换来换去,这就是代脉。脉代则会让病人的气衰败下去。

    9.“细则气少”,脉如果太细了,是气少。

    10.“涩则心痛”,涩脉即脉很停滞,感觉没有力量。例如我们平常m0一下脉,脉会弹回来给反应。现在你m0下去它不弹回来,直到你放开了它又回来,过一下你再m0它又往旁边跑,感觉它没有力量,这就是涩脉,主心痛。

    *上盛,谓寸口脉盛,主气上升而气高。下盛,谓尺中脉盛,主气下逆而为胀。代脉者,动而中止,不能自还,主气之衰败也。《辨脉篇》曰:萦萦如蜘蛛丝者,yAn气衰也。言脉中之荣气宗气不足,是以脉细如丝。涩主少血,则心虚为痛矣。莫子晋曰:代则气衰,yAn气衰也。细则气少,Y气少也。

    11.“浑浑革至如涌泉”,革也是讲更革、变革。如果脉很雄厚很大,m0上去像泉水一直冲出来一样,代表病人的情况越来越沉重了。因为脉是气之所在,而最好的气是要收敛在身T里面。当你身T里面出问题时,yAn气没办法潜藏,才会一直往外回逆,这时脉就会变得很大,病越来越严重,这是非常危险的。

    12.“病进而sE弊”,sE弊就是失掉他原来的气sE。

    13.「绵绵其出如弦绝,Si。」一般来说,脉如果变成像一条弦一样绷紧的样子,代表病人就快Si了。

    14.如果病人最初的脉是数到一息至,你把他治疗到一息六七至,或者你从病人一息二至开始治疗,治到他一息三四至,说明病人一直在恢复中。反之则证明你治错了。故「一息五至是常脉」的标准,就是让你能诊断病情的程度,反过来也能检验病情的治疗是否对了。

    *此复形容病进之脉象,邪甚血亡为Si证也。浑浑,浊乱疾流之貌。革至者,迥异於平常也。此血脉受邪,而内乱如涌泉也。夫sE生於血,病进於脉,而sE亦败恶矣。《辨脉篇》曰:脉绵绵如泻漆之绝者,亡其血也。绵绵其去如弦,细而yu绝者,形容其脉去之像也。病进而脉至如此之盛,血亡而脉去如此之衰。血者,神气也。邪盛正亡,不治之Si证矣。

    来源:《h帝内经表解记忆法》

    十七-3、红斑X狼疮、气sE、克sE

    原文:

    夫JiNg明五sE者,气之华也。赤yu如白裹朱,不yu如赭。白yu如鹅羽,不yu如盐。青yu如苍壁之泽,不yu如蓝。hyu如罗裹雄h,不yu如h土。黑yu如重漆sE,不yu如地苍。五sEJiNg微象见矣,其寿不久也。夫JiNg明者,所以视万物,别白黑,审短长。以长为短。以白为黑,如是则JiNg衰矣。

    五藏者,中之守也。中盛藏满,气胜伤恐者,声如从室中言,是中气之Sh也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者Si。

    倪师注:

    人的眼神与面上的五sE,医师必须审明,它是人气的JiNg华所在。面sE上正常的红光,应如白绢包着红sE,若红如深红则必有病。面上的正常白sE,应如鹅毛一样白有光泽,如果是像盐一样白而无

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