（64）-疟疾篇之二：治疗时机、防治法、温疟与寒疟(第2/4页)
岐伯回答，凡隔日发作者，这是病邪和yAn气相聚在腑上，有时相遇，有时不遇，就产生了有隔日发病或数日发病的现象。疟疾者，会有YyAn更替互胜之状况，有时增重，有时减轻，就会出现时渴时不渴的现象了。
h帝问，经书云：夏伤於暑，秋必病疟。亦有时未必皆如此，为何呢？
岐伯回答，这是因四季发病之典型者。一旦有不同时，是反四时而病的。这是由於秋病时，外在气温却过於寒冷，冬病时，外在气温却不甚寒冷时造成的。春季发病时，必有恶风的症状。夏季生病时，必有多汗的症状。
课堂笔记：
1.「有余者泻之，不足者补之。今热为有余，寒为不足。夫疟者之寒，汤火不能温也。及其热，冰水不能寒也。此皆有余不足之类。」这就是有余和不足的例子。
2.「当此之时，良工不能止，必须其自衰乃刺之。」我们治疗疟，发病的时候不治，要等病退或发病之前才可以去治。
3.「经言无刺熇熇之热，无刺浑浑之脉，无刺漉漉之汗。」这里给针灸的禁忌下了定义：大热的时候不要治；脉气不好，常常跳跳停停，脉不准和不定时跳动时不下针；大汗以後不刺。因为这都是病气最盛的时候。此时你去治它，病气没去掉，正气又伤到了。需要等病发了、正气慢慢回头的时候，才是治它的最好时机。
4.「故为其病逆，未可治也。」病逆的时候不可治，即病气很旺盛的时候不可以治它。
5.「夫疟之始发也，yAn气并於Y。当是之时，yAn虚而Y盛，外无气，故先寒栗而也。」yAn病於Y时，出现了yAn虚，此时病人会出现寒颤、寒栗的现象。
6.「Y气逆极，则复出之yAn。yAn与Y复并於外，则Y虚而yAn实，故先热而渴。夫疟气者，并於yAn则yAn胜，并於Y则Y胜。Y胜则寒，yAn盛则热。」水气+yAn气→寒的情况－只要看到寒yAn表都是冷yAn热，只要看到yAn②热气+Y气→热证－Y越盛、yAn越虚时，病气进来就会产生热的现象。这是病邪入里蓆的情况。【水气来了，而yAn气不足以抵抗yAn虚，则寒；热邪来了，而Y气不足以制衡Y虚，则热。】
7.「疟者，风寒之气不常也。」会得到疟，是因为人没有按照天地之间四季正常时节的寒热来走，例如夏天应该热，突然变冷了，就容易造成疾病。即不正常的风寒之气容易生疟。
*风者yAn邪也，寒者Y邪也，风寒之气，变幻不常，如病风而为热极，则Y邪之寒气复至，病寒而为寒极，则风邪之yAn热复至，当如寒热虚实之有三因也。
8.「病极则复至。病之发也，如火之热，如风雨不可当也。」外来的时节，是过暑过热造成的。
9.「夫疟之未发也，Y未并yAn，yAn未并Y。因而调之，真气得安，邪气乃亡。故工不能治其已发，为其气逆也。」yAn和yAn应该是相辅相成，yAn气要往上升时，Y气会把它往下拉，两者并行而不悖，上下交错在一起。Y和yAn不能重叠在一起，并在一起就会YyAn相争，造成Y气不能制yAn，yAn气往上浮。而疟疾还未发病之时，就是YyAn相辅相成的时候。所以我们治病绝对不能在病发的时候去治，而要在病还未发的时候去治它。
10.「疟之且发也，YyAn之且移也，必从四末始也。」任何的疟疾忽冷忽热打摆子，一定从四肢的末梢开始的。因为四肢的末梢就是Y和yAn交会的地方。
11.我常常叫大家去吃桂枝汤，为什麽？因为桂枝汤是古代到现在所有古方中最能协调YyAn的处方。YyAn不合时宜你就用桂枝汤去调它。所以吃桂枝汤预防感冒，绝对b打感冒疫苗有效。
12.「yAn已伤，Y从之，故先其时，坚束其处，令邪气不得入，Y气不得出。审候见之，在孙络盛坚而血者，皆取之。此真往而未得并者也。」假设病人都是在早上9点发作疟疾，那麽我们就在未绑住的8点，就停在那边。因为病邪是从四肢末梢开始发的，如果邪气进不得，Y气也出不得，这时你就会在病人四肢末梢的孙络处看到有血脉崩张，这些淤血就是病邪。你把这些淤血通通放血，一个个去放，邪气就会去掉。这是治疟的方法。
13.至於西医说疟疾是因为看到显微镜下有疟原虫，无所谓，我们不管它。
14.记得发病的时候不能绑手指脚趾，因为病已经进入身T了，绑了也看不到孙络的淤血。以上是在病
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